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第九十六章 人事尽头见天意 (第1/3页)
不得不说沙七飞很聪明,也很会玩心眼。他之所以说出这么一番话,原因非是一个。灵猿莫离有预知前兆之能,那么也就是说他比其他的修行人能够提早一步感应天意‘花’所在。但若是按照岸涯这般规定了每一个修行人立身原地而不得擅动,那假如那天意‘花’落在别处呢?就算灵猿莫离感应到了,他自己过不去那也是用啊!
关键在于他并不知道莫离灵猿什么时候才能感应到天意‘花’将要降世的方位?现在他自己只是占据北边一个方位,率意山还有东南西三面呢!如果不能动,那天意‘花’落在任何一边,他都岂不是太吃亏了?
为此他当然要想读法子才行,这才硬着头皮喊出了这一嗓子。但在这种场合,面对这道‘门’高人岸涯,他当然不可能直截了当的说出自己的意图,否则很容易暴‘露’莫离灵猿的事情。虽然道‘门’雷宗宗主惊百里早知道了他有这么一头灵猿,但是他相信惊百里并不会将这个消息泄‘露’出去。所以他才故意装疯卖傻,用这么一个近乎有些胡扯的理由来反对道‘门’的规矩!
虽说是胡扯,但是却也并不完全是胡扯。沙七飞既然拿不出正经而又有理由的说辞,那就只好胡搅蛮缠了。老子不管什么理由,就是觉得别的方位老子有运气?还别说,要是对着岸涯说什么其他的理由,还真没办法说。人家可是道‘门’高人,论修为论见识,三两句话就可以将你驳的哑口言。偏偏这气运二字,就算是到了知命境也是不可‘乱’说的,毕竟知命在己,要知他人之命,兼天意‘花’这种蕴含天地奥妙的造化之物,那就算是岸涯也不敢随意开口了!
偏偏沙七飞也不是正经儿八百的提出这个理由,而先就来一通装疯卖傻。首先就给所有人一个印象,这小子不是有什么别的心机。就是单纯因为觉得自己运气应该就在南面而不是北面而已。有一样好处是,以岸涯这等高人的身份,难道还要跟这么一个二愣子以及一根筋去计较,去讲什么道理吗?没听人家说若是得了天意‘花’。还要分岸涯一朵呢?人家根本就把自己放在了一个傻子的身份上!真要去跟一个‘混’不吝去计较,那岸涯可就真成了傻子了!
岸涯一时语,却听率意山周围的好多修行人已经不介意放大了声音,纷纷表示也想挑一个合乎自己运气的方位。当然他们都不是对岸涯说的,但是却说出的声音却是尽可能的大,而且有的还用上了法力,绝对能够让岸涯听得一清二楚!
修行人与人间凡人不同,修行入知心大成就能元神稳定而得心念清明,如果不是在某种特殊的情境考验之。一般并不会被震动元神而产生浮游之思。但是话又说回来了,修行在还没有进入知命境之前,不知一身天命所定。有所游移,又是最为正常不过的。
人间之人并不知成败之道究竟何在,凡事之成败,大多不外乎二者,一者源于自身之努力,而者便推于气运之加身。换言之。一者由人,一者由天。但是从修行人看来。其实人间的凡人是法说清楚到底是人为还是天意的,因为一般凡人连身心相合的知心大成之境也没有,也就是说所谓人力已是做不到,遑论去知道天意所在了。
在场的修
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