第六十二章 转易阴阳我为主 (第2/3页)
百里的师父在化生劫云的霄神雷轰击之下陨落，他自然也是知道这件事的。当时惊百里的师父为了避免渡劫对于雷泽的影响，所以选择进入蛮荒深处渡劫，身边只带了惊百里一人，后来却也只有惊百里一人回来，带来了师兄渡劫失败的消息。也就是在此事之后，惊百里才接任了雷宗宗主大位。雷宗之，曾经亲眼见识过霄神雷的只有惊百里，既然他都说了是霄神雷，那自然就是没错。
听到惊百里说起往事，这位长老回忆起过往，心里也是唏嘘，在场的与他同一辈分的长老们都是慨叹不已。这位长老道：“那就应该没错了，这就是霄神雷没错。老夫也记起来了，极阳既生，便有极阴随之，所以才有这异雷双生的异象，一则属极阳，是霄神雷，也就是风琳那孩子进入的异雷；一则属极阴，是地阴雷，也就是陵那孩子进入的异雷。
嗯，此等异象虽存于天地化生化灭之时，也在雷宗典籍之有所记载，但是出现在雷泽应该还是第一次，我们这些老家伙竟一时没有反应过来。不过如今事后仔细一想，却是处处合乎天地变化之道。只是这里头有些不对啊……宗主，如果是极阳极阴的霄神雷和地阴雷，以陵和风琳的修为，怎么可能安然以雷身进入这等极雷之呢？这让老夫百思不得其解，还请宗主解惑！”
孟天等一干雷宗弟子也是疑惑在此，当即整个琉璃仙府的目光都汇聚在了惊百里身上。惊百里没有急着回答，他的目光先淡淡在孟天身上扫了一眼，孟天被这道目光扫过，忽然浑身一个激灵。这道目光好像将他心所有一切都瞧得透透地一般，让他忍不住身子微微向后一躲，想要避开这道目光。
修行人想要窥探他人内心有许多办法，无论是施展幻术，还是种种恫吓法术，直接感应其心，施展他心神通，乃至一些邪修修炼的搜魂夺魄、摄取灵思之法，可谓五花八门。手段层出不穷。但是这都是对在不至知心大成的修士而言的。只要修行到了知心大成的境界，就很难直接被一些法术感应心隐秘了。尤其是到了知道境，神识化念，神念之那就是修行人自我**的天地，倒是可以摧毁，可以影响，但是绝对是没有一种直接的法术可以渗透其心了。
人本就是乘天地之数而生，在万物之最灵。就算是没有修为的普通人，想要以御物之法将之搬动都是不可能的，因为每一个个人都是自主之灵。各自有元神在身。不受外主。当然了如果为外物所迷，或者为自身所欺，那是另外一种情况了。当然，这也就是修行的意义所在了。所以从这个意义上讲修行之道。不在所见之真。因为见无真幻。在如何见，何以见。也不在所信为何，因为既信则如己。在如何心，何以信！
孟天是知道大成之境的修士，怎么可能被人窥见其心呢？不要说惊百里是知天小成之境，就算是脱天境的修士，也是不可能的直接窥见其心的。但是话说回来，其心不可知吗？也并非如此，比如陆正所修的御龙诀之就会强调，其心虽不可知，但是却有其言可闻，其行可见，舍言行之外，不必另寻心意！一个人的心意究竟如何，其实也不必去探究，就看他做了什么就是了。修行境界之，入知道境破迷乱劫，以陆正的修为是谈行可返求，不离初心。但是对于道门修行人来说，却不是从这种心性上去空谈，讲究的就是实实在在的神念修为，如何锻炼养护神念成就，能够包容更多的万物见识以及天地变化之道。
例如以雷宗
（本章未完，请点击下一页继续阅读）