第九章 我行之处诸物惊

    第九章 我行之处诸物惊 (第1/3页)

    陆止一和那老疯就在这不死神谷之外你来我往的争斗起来，你给我一脚，我必还你一拳。争斗之，陆止一感觉到那老疯修为极高，但是却一点儿也不以修为压人，更没有使用任何的法器，只是全力施展形神运转的变化与他相斗。他心暗暗惊讶，这位老前辈几乎将形神运转变化的妙用几乎发挥到了一个极致，让他不由自主的开始暗暗学习了起来。

    修行之初，法力之收放屈伸乃至种种变化需要肉身同时应变，只有到了知道境界之上的高明之境才可以做到身不动而心行，形不变而神变的境界。但这并不是说到此境界后形神运转变化之道就没有用了，对于修行界之许多身神通来说，修炼形神运转之道是极为重要的，譬如八苦和尚的金刚神通的定心金刚拳，就是极为典型的身神通，需要形神身心的配合，也就是法力和神念的运转。

    而修行人修炼形神运转之道，对于斗法来说是更为有利的，可以及时躲避对方的法力攻击以及法器直击，乃至抵御神念锁定等等。除此之外，对于阴阳八派来说，则是更能够体会到八身境界的种种玄妙，因为天地之间的八种大象都是千姿百态，幻变无方的。就以风宗的风身而言，天地之间有多少种风呢，每一种风又有多少种变化呢？

    天地之风，此发而彼至，是为迅疾；动物而惊心，是为暴烈；柔意而安人。是为清缓。携雨而行雷，是为飙腾。行于高山，飘举升降而起；舞于松柏，回旋摇荡而下。激水三千，更换天地一色；摧折物华，萧索人间一秋。或冷或寒，或如人怒，或似兽惊，有杀伐之气，有改颜之功。

    风之变。就是风宗修行人所印证风身之变。阴阳八派的妙诀既从天地之象而来，自然可求证于天地诸象之，因此变化莫测而无穷。陆止一心蕴藏御风诀，因而在他眼开来。老疯的瞬移变化。出没动静。无一不带着风行变化的痕迹。乃至聚风凝成拳脚，亦带着流风破啸之功。

    争斗的开始，陆止一不熟形神变化的奥妙。只能全力以神念感应老疯的出没，然后尽量躲避，或者实在躲避不掉，便随手释出烈焰，用来掩护，然后趁机逃走。但饶是如此，身上也挨了不少老疯的拳脚。但是随着神念感应越来越熟悉，老疯种种形神运转变化之道在风留下种种痕迹，皆被陆止一的元神洞彻无疑，加上他心不断涌现御风诀，顿感一一有所印证，不自觉便模仿学习了起来。

    一开始动作还有些笨拙，但是随着争斗继续，他的形神运转越来越轻松自在，越来越随心如意。老疯觉出异样，大感奇怪之余，争强好胜之心顿时大起，又施展出了更多的变化之能，攻向陆止一的拳脚不止快了一倍。

    哪知道此时的陆止一已经渐得门道，虽然尚无锤炼之功，但是已经能够渐渐自保，不再那么容易能够被老疯轻易打。从一开始的随意就是一脚踹飞，到最后老疯必须绞尽脑汁，除了运转法力变化之能，还需时时设置陷阱，才能在陆止一屁股上揣上一脚。有时候，陆止一惊觉及时，躲闪之快，老疯的脚刚刚挨上，他就已经瞬移消失无

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