第九十二章 正邪之辨 (第2/3页)
或者寻找一种方法，以为这样便是道。其实不然，就以神通法术而言，这不过是术而已。求之于身知，又何能知身，求之与心知，又何能知心？同样的，求之于道知，又何能知道呢？”
陆正听了这话，接口道：“若不知身而先求身知，便入于诸般幻境，若不知心而先求心知，便入于种种魔邪。前者好比为人所欺，后者便是自己骗了自己。”
白衣人赞道：“说的不错，这就是修行之道和一味求神通法术的的邪修的区别。所谓邪修，并非其本身有多邪恶，往往是自困其心，走错了路，为幻所欺，为魔所惑，为邪所迷，其实也算是十分可怜的。但其所造之恶也并非虚妄，受到制裁也是自然的。”
陆正点头道：“这么说来，邪修受到修行人的唾弃，就和修行人要破除种种劫数是一个道理。修行要知身，便要破幻，那若有修行人为幻所迷，以幻为行，自然不容于正道。”
陆正突然说出正道二字，白衣人微微一惊，旋即笑道：“你说的倒是有些意思，陆正啊，你的名字就是一个‘正’字，你倒是说说看，何为正道？”
陆正没有回答，而是道：“师父，你今天说起这些，绕来绕去，只怕用意就是为了这个‘正道’二字吧？你想让弟能够区别何为正道，何为邪道，是吗？”
白衣人一听，发出一阵哈哈大笑，笑罢道：“果然是有了悟道心境的人啊，看来以后可不能再叫你傻小了。嗯，你说的不错，我今日要你明白的就是正道二字。天地之间，不止在修行界，乃至人间，都有自命为正之辈，道门人自命正道，佛门之也自命正道，更不用说世间种种了。但是不要忘了，修行人之也有邪修，亦自称有道。
其实到底何为正邪，只有到了知道境大成才能真正分判清晰啊，而就算知道大成，若不留意，日后也有可能落入邪境之。修行之道，一日修行，便要一生修行，一日度劫，一生都在度劫，从来都没有一劳永逸之事。你现在已经窥见知道心境，正好赤灵所讲的故事让你心生感悟，眼下又有邪修之辈即将索命而来，这时候问你正邪，火候最好，但也最容易出错，一念之差，天地悬隔，所以我并不是不关心邪修入侵之事，而是先以你的修行为重，现在就要将正邪之别与你分说清楚，这样才有利于你接下来的修行。”
原来白衣人师父竟是为了这个才拦住自己的，一时也恭敬起来，道：“师父一片苦心，弟记住了。弟听闻刚才师父说的正邪，心里倒是想起了这修行界人妖的对立，以及经历种种，不过一时间也说不出正邪之别。一定要说的话，弟还是就是之前所体悟的那几句话，觉得所谓正邪，有道则正，无道则邪，天地之间只有正道，并没有邪道，因为邪者无道！”
“邪者无道！”白衣人重复了陆正这句话，语气之颇有赞赏，又道，“你继续说，是怎么一个有道则正，无道则邪。”
陆正应了一声道：
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