第二十九章 因果何脱 (第2/3页)
他的心的种种念头立即被三生石的精魂紫烟感知。将他的心念折射入三生石之，让他成为了三生幻影的一部分，从而他进入了桑田村，来到了母亲紫嫣的身边，然后三生石又将这继续发生的三生幻影折射进入三生石上的陆正的心。这样一来。陆正就以为自己已经去了桑田村。其实只不过是三生石随着他的心意所折射的幻影罢了。
那这种情形，到底是真是幻呢？
要知道三生石自己本身并不造成任何的幻觉，只是折射人间的一切造成三生影像罢了。若是只是观看这三生影像，保持心意纯净，灵台清明，那自然并没有什么问题。但是一旦动念产生诉求和愿景，三生石便会立即将此心念捕捉进入三生幻影，开始推衍和编织种种可能。但实际上却并不是三生石在编织，而只是折射出了陆正见到自己母亲之后的心上种种反应，她的母亲见到陆正之后又会有怎样的反应罢了，然后再将两者反应融合其，折射入陆正心。
如果是幻，的确是幻！因为陆正并未见到自己的母亲。但如果是真，也的确是真！因为就算陆正见到母亲之后，那一切也会照此发展。其实三生石所展现的便可以说一种未来之境。假如陆正此时见到了母亲，那就是会发生这样的事。
为什么三生石能够做到这一点，因为三生石的根本妙用就是折射天地之间一切众生的三生！也就是说天地之间的万物以及一切生灵，都逃不过三生石的洞见，让这原本的普通石头具此妙用的不是别人，正是佛祖。
所谓过去、现在、未来，其实在其的便是佛祖所谓因果。当年佛祖在这块石头上修行，修成了一门惊天动地的大神通，那就是照见因果之眼。佛祖以此眼神通，察见天地之间的因果之妙，洞见万物众生都在因果之，过去之因，造就现在之果，现在之果，又是未来之因。因缘起而生，必因缘落而灭，缘起缘落之间，便是天地运转之道，全然不受人力所掌握。由此，佛祖洞见天地之道因果循环，万物众生因缘相生的真实，也明白了万物众生之所以不得解脱，成就长生的缘故。
因为万物众生既是因缘而生，倘若解脱诸缘，岂不是连自我都没有了，又哪里能够谈得上长生呢？这岂非成了一个悖论。
佛祖照见因果之后，一方面修成照见因果之眼这门大神通之时，也在不知不觉之炼化了身下的大石，使之具有了此种神通之妙用。另外一方面先陷入了深深的困惑。所追求的解脱之道，至此似乎遇见了一个修行以来最大的困惑，那就是：既无我，何来我之长生？
为此佛祖在这块大石头上一坐就是天夜，深思其解脱之道，最后终于在第天的夜晚的尽头，豁然开朗，大彻大悟，成就涅槃之境，达到真正的解脱，获得长生，并开创了佛法教化世人。
那么陆正
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