第二十一章 盗天机 (第2/3页)
这究竟是怎么回事？这股躁动之念是从哪儿来的，陆正当即盘坐下来，神识感应，方才自己浑身气血竟似沸腾过了一般，而体内还有一阵极强的元气正缓缓的平静下来出来，竟然是来自自己刚才喝下去的还元茶！
原来这还元茶竟然能帮助增强元气，转化为法力，但是若不行功转化，只靠肉身自行消化，却是难以禁受这种元气的冲击，蒸腾气血，产生种种躁动之念。陆正当即暗骂荒未央，一定是这家伙故意不告诉自己。
陆正这回倒是冤枉荒未央了，因为荒未央虽然知道这还元茶能够补益元气，但是却不知道会对陆正产生这样大的冲击。以他的修为境界，这点元气补益，自然不会有什么太大的感觉。而小秋本身是尾狐，妖物对天地之间的元气转化，往往比修行人要快的多，自然也不会有什么问题。既然两人都没意识到这是问题，自然也不会去提醒陆正了。
其实这也是为什么修行界如此尊师重道的缘故了。就如荒未央这样，境界虽高，人亦聪慧无双，小小年纪就到达了脱天境。他的确天资过人，否则换作另外一个人，想必涤玄览也是无法那么快将之调教成为脱天境的高手。
有一点也许普通人很难接受，那就会修行入道几乎可以说是天生决定的命运，并不以人的意志为主。哪怕你决心再大，意志再坚，再肯吃苦，有些东西感悟不了就是感悟不了，即便是佛祖或者道祖，也是没有办法的。
当然这并不是说人就不可以修行了，众生皆在修行，只是境界不一。也许这一生并不顿悟，只是一世的痴迷。但是谁又知道这一世的痴迷，是不是换来下一世的顿悟契机。所以从修行的目光来看，绝不是看一生一世，而是至少看三生三世。这一生既是上一辈的果，又是下一世的因。生生世世之，总有解脱之路。
但是话又说回来，即便是荒未央天资过人，但如果失去了涤玄览的教化之功，又能不能在那么短时间内修证到大部分修行人都梦寐以求却终身无法达到的境界呢？要证明这一点很简单，假如有一个天资跟荒未央差不多的初学修行之人，荒未央有没有办法跟涤玄览调教他一样，在短时间内就让他修证到脱天境呢？
这当然是不可能的，因为教授一名弟，不仅自身修行要有极高的境界，确定无疑，此外，还需要对弟本身在修行出现的各种问题加以指导。更多的时候，许多问题是连师父本人都不曾经历的，这就看出天才与宗师的差别了。
就比如荒未央，连一杯还元茶可能对陆正造成的影响都不能提前了解，假如这一杯茶的药性再猛烈一些，而陆正又在某个行功关口，极有可能就是一杯茶就把陆正的小命玩死了，更别提什么继续修行了。
天才往往能够迅速的完成自我成就，却无法成就他人，只有宗师才能够在自
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