第一百零五章 择地安我身 (第2/3页)
境界一一对应，据说天宗弟神通修行境界与其所居之天对应，只有神通境界到达。才得以更上一重天。
而地宗的道场叫做坤舆灵地，则是深入层灵地之。第一层众灵地、第二层离恶地、第三层诸根地、第四层化物地、第五层清灵地、第层初元地、第七层无边地、第八层有无地、第层玄境地。
这层灵地，地气变化不同，各有玄机奥妙，也是与地宗弟的修行的御地诀的层境界一一对应，地宗弟修行突破一层，才得以至下一层灵地。
而阴阳八派所在之地。或居山临水，或藏匿泽谷，真阳宗的宗门道场所在乃是在一棵名为建木的参天大树之上。这棵建木树高达数千丈，冲入云霄。树冠所荫，有方圆百里。其树上生活着的一种鸟，名为三足金乌，是天地间的阳火之精，真阳宗弟就与三足金乌一样，在树上结巢而居，而三足金乌也成了真阳宗守护道场的镇山神兽。而真阳宗修行最为特别的一点在于只收男徒，门人无一女。
而太阴宗的宗门道场所在则是修行界第一高峰玄阙峰上玄阙峰笔直冲天，却在山顶之处有一处天湖，名为圆缺湖。此湖之特异在于会随着明月之圆缺而湖水也会变的深浅不一，月望之日则湖水满盈，月朔之日则湖水就会消失不见，只留下一个浅浅的湖底。湖长年生活着三足金蟾，是天地间的**之精。太阴宗就居于圆缺湖畔，与真阳宗恰恰相反，其宗门弟全是女性，门人无一男。
风宗宗门道场所在，乃是一个常年刮着大风的山谷，名唤不死神谷，谷神风变幻莫测，弟就在谷崖壁上凿洞而居。雷宗宗门道场所在，则是一片沼泽，终年天火神雷不息，对其弟修行御雷诀，自然最好不过。
另外，无极宗道场所在，乃是在一处叫善渊的激流峡谷之。火宗则是在一处常年喷发地热的的火山脚下，此火山名叫焚如山。山宗的道场所在是在群山深处的思位峰。崇虚宗则是位于两河交错的云梦之野上。
这些道门十一宗的宗门道场所在，或考天时，或察地利，总之无一不与其所修行的神通有着玄妙之关联，对其弟修行有着助长之益，参悟之功。同时也无一不是天地之间的灵地宝山，往往都有着各种天地之间难得的天材地宝，或者与之俱生的各种奇异的妖物精灵。因此每一宗都有自身特殊的法器或者镇山神兽。
“既然身入道门，如果能够修行太上玄妙经，当然是最好了。只不过涤玄览已经收了荒未央，是不可能再收你当做弟了。如果你还想拜入玄宗，那就得是拜那个荒未央做师父了了。不过玄宗才一师一徒，两个人占着三座山，想来每天的日也是过得无聊之极。因此不去也罢。
相比之下，天宗可就热闹不少，门人弟也多，云海高居，可以饱览天地间风云之态。天宗的掌门叫做渊无咎，为人和善，在修行界人缘也不错。这你可得先牢牢记住，不然等你做了
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