第四十一章 六识阴毒 (第3/3页)
眉心处的气团本身透明无色，但随着气团的转动，依次不停的变幻成红白黑青黄五种色彩。
苦行僧不知道这些气团意味着什么，但李仪却熟知人身变化之理，深知心肝脾肺肾合称五脏，皆为人身神气凝聚之所，各有灵神所居，乃是肉身运转之关键。
所谓肝开窍于目，成就视觉灵明，这样人方能视物；心开窍于耳，成就听觉灵明，人方能听声；以此类推，脾开窍于口，人能饮食运化；肺开窍于鼻，人能呼吸以息；肾开窍于耳，人方得闻听见世间万物动作声响；而意识存于泥丸，是人一身之灵明主宰浮现，由此每个人才有自我，得以区分自我以及他人。因此这处便是识所在，是人主宰自身乃至与天地万物沟通往来的通道。
而此时盘踞在陆正识处的气团并非蛇妖的阴毒之气，而是蛇妖的阴毒之气进入陆正身体之后，阴阳相战，将原本在五脏之的神气给逼了出来。五脏都是神气凝聚而成，此时却因为阴毒造成了神气散离的现象，因此对应的陆正的眼耳鼻舌身意的种种功能也相继衰退，眼不能视，舌不能言等等，而随着神气散离越来越严重，那个气团漩涡将旋转的越来越快，将导致五脏神气完全散离。最糟糕的的情况，就是最终意识散离，陆正成为活死人。这就是李仪所言的识衰变。
但陆正现在的情形却是被龙佩散出的元气护住了心脉，与那阴毒形成平衡，短时间内并未因为神气衰变而亡，反而因识衰弱，心变得十分灵明，触发了小神通。这与佛道修行需要断绝识影响的静坐、存神、观想等法门有着类似的效果。
普通的蛇妖阴毒自然万万不可能造成这样的情况，五脏本就是神气凝聚，百邪不侵，一般的蛇妖阴毒往往是先侵入了经脉、同化血液，发生蜕变，然后才能随血入脏器之，慢慢完全入侵五脏，令其毒变后失去功能，便能使人死亡，但绝不可能造成神气分离。而以李仪的见识，第一时间便想到了，能够造成神气分离的阴毒，唯有识阴毒，这也让他想起了一个久远之前的面孔！
想到那人，李仪心万念涌动，脑海不禁想起了关于那个面孔的许多往事，一时有些发呆。乐平似乎早已料到他会有这样的反应，悄悄将酒瓶递了过去，这次李仪却接了过去，一仰头，喝了一大口。他喝酒却是十分斯，不像乐先生那样连酒水都流到脖上。
乐平目视陆正，缓缓道：“不见得是他，但必是他留下的东西。他虽然不擅测算天机之术，但若论心机深沉、深谋远虑，又有谁比得上他？如果说他没有后手，我是一万个不信的。你跟他的交情比谁都深，比我更清楚这一点。”
李仪苦笑道：“他当年有一件法器，虽然不是神器，却是来自巫山，奥妙非常，能寄托他一丝本命元灵，名为识珠。”
乐平叹息道：“巫山灵地？那就是了！相信应该是这颗珠落到了那蛇妖手，为他所用，因此那蛇妖的阴毒才起了变化，成了现在陆正身上的识阴毒。阴阳相克，如此至阴之毒，才会激发陆正身上的至阳的龙佩。”说着，将手的玉佩递给了李仪
李仪结果玉佩，仔细看了看，重新放回陆正的身上，面色冷峻，道：“若真是如此，那蛇妖和那识珠之间，只怕是那蛇妖被那珠所用吧！