第一回 孔宣立儒家 大巫将秦宫 (第2/3页)
宝的出现不但抢去了佛主之位，就是自己精心营造多年的势力也瞬间瓦解。自己又屈居其位之下，这与在阐教之中又有什么区别。不过燃灯此时并不敢再去想那叛教之事，因为如果这次他在叛离佛教的话，天下之大再无容身之地。忍下心中不快，燃灯上前见过多宝如来。“有劳古佛，还请古佛带路。”虽然多宝成就佛祖之位，但是还不清楚极乐之境在何方。
多宝道人成就多宝如来之后，天地之间诸多大神通皆知，看向那金鳖岛。见那金鳖岛中通天教主闭岛一番死静，再看看道教一番疲惫不由得对那佛教大兴动了心思。
“师兄还请勿忘截教之情啊。”天地之间真的是那般无奈么？人在天道之下真的要屈居求全么？看着无尽的海水，李泰心中说不出的一番感叹。孔宣师弟，截教之中的希望就寄托在你的身上了。
待多宝道人化佛之后，孔宣便于李泰请辞，化作一老者在那人世间品味人间百味真情，看透人心冷暖。终于在一小丘旁悟的大道。孔宣眼中五色流离，闪过人族百态真情。慢慢幻化阴阳二色。周身慢慢升至高空之中，挺拔的站立在天地之间。“今截教弟子孔宣在此悟的大道，请天地为证弟子，弟子乃是大道之下一蝼蚁，然蝼蚁之中也有尊严，也有大道真解。常言道人之有情，大道之中亘古不变。言：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌九情，仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝悌乃是为人行事之基础！人之九情之中暗合恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。由此九情五德可完使教化三界众生之道。今弟子以慕儒之情立下儒家一脉，以行那教化万民之举。望天道成全。”
只见九天之上降下一道功德圣光落入孔宣体内，乃是天道准许孔宣立下儒家一脉特已嘉奖。只见玄黄功德圣光落入孔宣体内之后，五彩琉璃、圣气波动。一道身影落于孔宣身边，乃是一白发童颜手持木杖的老者。“见过道友。”原来是孔宣借天道功德用那五色神光斩下的善尸。“道友与我一体，不必如此不知道友如何称呼？”孔宣稽首道。“贫道乃是道友在这小丘旁悟的大道，自当以丘为名，以子为号如何？”“如此正好，有劳道友传下为贫道在那人间走上一遭。”“自当如此。”
待孔丘离去前往人间传道之后，只见空间一阵波动显出李泰身形。“见过师兄。”孔宣向李泰稽首道。“恭喜师弟道行大进，又立得儒家一脉。”后世儒家能与佛道二教相争，也知其影响力有多么大，现在孔宣立下儒家也是将截教一脉气运转到了儒家一脉之上。李泰哪里不为孔宣高兴。“师弟能有此作为，全都是师兄教导。”不错若是没有李泰当初拉自己前去拜见老子闻得老子太清大道与那道德真解，不知道自己什么时候才能摸索出自己的道路。“此事全在于师弟，莫要言谢。你我还需金鳖岛中一行，拜过老师。”“自当前去。”二人破开虚空飞向金鳖岛参拜通天教主。
待儒家入世之后，孔子周游列国传下儒家真解，时逢诸国战乱，诸国用人之际。闻得孔子之道阐述：治天下之法。慕名而来的弟子数千上万之多，然孔子
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