五百零八章 天使之城 (第3/3页)
家孔教改信基督，等于就是在一定程度上向西班
牙人向荷兰人表明心迹，表明自己放弃了作为一个中国人的资格，想去成为‘西方人’，
想去融入他们的西方社会。
用后世的话来说，那就等于是主动放弃中国国籍，去拿‘绿卡’。梁纲最怒的就是这
种人。虽然里面肯定有不少人是迫不得已，是无可奈何，他们只是为了自保。但是梁纲的
身份何须去理会那些？
做出任何决定，都要有为此付出相应代价的觉悟。
梁纲的宗教禁令让天主教在南洋的数百年之功毁于一旦。西班牙人信奉天主教，但
不管是新教还是东正教，统归是基督教。
听说在罗马教廷，梁纲的名声已经可以跟克伦威尔相提并论了。而趁着南洋杜绝基督
的时机，佛教大肆传入，伊斯兰教也默默的发展，最多两三代人，就可以完全做到不闻天
主声了。
许多南洋教堂的神父、牧师都不得已回到了欧洲，梁纲的恶名也很快就在基督世界中
传播开来。但是从另一个角度来将，这也更加宣扬了梁纲的狠狠声名。
洛斯安赫莱斯是一座宗教意味极浓的城市，伊夫莱特在制造流言的时候可没有忘记梁
纲的这一‘昭著恶名’，配合着大屠杀的谣言，也更快一步的驱使着大量的城市居民南迁
逃难。
反正墨西哥那么大，哪里不能找到栖身之地？
不过还是有一批人选择了留下，他们不舍得自己在这里几十年来辛苦创下的基业，也
有许多土著墨西哥人本身就不真诚的信仰耶稣。他们虽然做不到中国人对于宗教信仰那种
‘无所谓’的程度，可是为了信仰耶稣，把自己的产业家业都丢掉，那显然是不可能的。
伊夫莱特却并没有难为那些土著墨西哥人，因为在洛斯安赫莱斯，真正的有钱人和上
流人士都是白人。土生的白种人，而这些有产者则大部分都已经逃出去了。伊夫莱特最初
的目的之一现在已经实现了。如此他又何必去为难那些底层小民呢？？
当关天培一个大队的先遣部队抵达洛斯安赫莱斯的时候，伊夫莱特这名旧主人已经率
领手下剩余的警察和民兵列队恭候多时了。
简单的进行一下交接仪式，先遣大队就收缴了警察、民兵手中全部的武器，接管城市
防务的同时，也正式向洛斯安赫莱斯全体剩余居民宣告一个不争的事实――洛斯安赫莱斯
市，这个建城三十年的天使之城，从今日起就正式归属在中华帝国的旗帜下了……
赤色龙旗飘扬在旧金山，飘扬在洛杉矶。紫禁城的梁纲还不知道这一消息，如果听到
了他肯定会兴奋地激动起来。
因为中华帝国割据美国西部大势已成，美利坚的崛起即便依旧无法阻止，它也不可能
再像后世那样霸道不可一世了。
国土面积的减小，国际局势的变化，美国即便强大，也只能充作英法一流了……
ps：中华步枪即将出世，有谁能猜出它会‘出’在哪儿吗？