第八十章 舌战群儒 (第2/3页)
们最讲究孔孟之道偏偏历代统治者为了能够更好的控制子民的思想和言论都是将这些儒家学说往自己的统治方向上来靠而不是真正的去宣扬孔孟之道的真义！对这些儒生们就应该好好的驳倒他们消了他们的气焰否则不论你是什么身份他们始终都要看低你。文彦博恰恰抬出孔子来安心学的文对《论语》之类的古文虽说不上精通却也知晓一二。
文彦博道：“若是依姑娘之见又当如何？”他有些不屑一辩了这个小姑娘就算读过书难道还能比他这个进士更了解圣人的思想么？
安心微微一笑道：“这无非是孔子指明君子于事必辨其是非小人于事必计其利害之意是以君子可以晓以大义而小人则只能动之以利害。宽夫兄这等聪明之人又怎会只将这句话当成是一般的道义、金钱而解呢？”
文彦博一下子怔住了安心这样解释也不能说是错呀！欧阳修与王安仁也在一旁听得津津有味时不时点点头以示赞同。文彦博呆了会方道：“即便是如此孔子也说过――不义而富且贵于我如浮云。”
“宽夫兄是在说我取之无道么？”安心笑了道：“义字也要分人而论对王嘉这样的人岂有什么道义可讲？我只不过是以其人之道还自其人之身罢了！何况――”安心眨了眨眼道：“富贵既如浮云得到或不得到又何必计较太多？反正迟早都要变成浮云。”她明显是有些在狡辩了。
文彦博急道：“君子怀德小人怀土！君子怀刑小人怀惠！”他简直是要吼出来了。
安心摸了摸耳朵道：“轻些声我听得见。别急呵！咱们也别掉书袋了成天抱着孔老夫子的话若是不能自有心得、别出机杼又有何用？既然宽夫兄喜欢将儒家的仁义道德摆在嘴边那么请问你将君子与小人分得如此彻底又以各种行为准则来区分开他们又有何用？这岂不是有违中庸之道？世界上的事情是没有绝对的不爱财的未必定是君子爱财的也未必都是小人！”安心说着说着便不禁想要偷笑了古文就是这点好啊没有标点而且简洁的几乎可以用任何相关的意思来解释所谓仁者见仁智者见智多半也便是如此了。何况自己每一句话都留了余地他们想要怎么解释都问不住自己。
“我――我――”文彦博“我”了两声还是没有“我”个所以然来想必是一时急了满腹的四书五经就是不知该挑哪一句来反驳。
“那么依姑娘的意思便是爱财的也是君子罗？”王安仁见文彦博卡壳了便饶有兴味地插了一句。
“我可没这么说！不过像我这等爱财的起码不是小人！”安心一本正经道。她身旁的慕容雪与方玄差点没被恶心的昏过去她不是小人？谁是小人？倒是白玉堂压根没接触过这些孔孟之道只是觉得他们争的有趣。
文彦博这回缓过气来了嘟嘟囔囔轻声嘀咕了一句：“对！你不是小人……你是女子……唯女子与小人难养也。”他还是改不了掉书袋的毛病。
一句话将安心先前压下去的火都挑了起来忽地站起身来直视文彦博道：“你这是恶意的人身攻击！”她先前让文彦博轻声些现下自己的声音大了起来看来每个人都有逆鳞哎逆鳞不可触！
文彦博一怔不明白什么叫人身攻击但是自己也没说错啊这话原本就是孔夫子说的。
安心长吸了口气怒道：“我最讨厌的古人就是班昭！这个女人身为女子却还偏偏要写出一篇《女戒》说什么男尊女卑、夫天妇地还有什么贞女不嫁二夫！丈夫可以再娶妻子却绝对不可以再嫁这是什
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