第十七章 分圣位 分宝 合道 (第2/3页)
故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭。”在场的修士都是很激动，可是万劫不磨，因果不染。只要天道存在那么就拥有无尽岁月，这可是所有修士的致命点呀，这也是众人都无法抗拒的诱惑。
老子边上的原始连忙问道：“老师，请问如何才能成圣？”道祖道：“大道三千，条条可证混元。然归纳起来，不外乎三种办法：一是修成大神通，以自身的无上法力破开天道，证的混元。此法最为艰难，成圣后实力也最强。二是斩却自身善、恶、执著三尸，以先天灵宝或是金身法相寄托，证三尸圣人，实力次之。三是造就无上功德，以功德成就混元。功德抵过无数年月的修行，千载修道，积累功德，业力不沾身，大劫来临，与己无关，也能自己苦修法力。以此法证道，实力最弱。”
通天道：“老师以何法证道？”鸿钧道祖道：“吾以造化玉碟寄托善恶执著，斩尸而证道。”
有人问：“可有人以力证道焉？”
道祖依旧是淡淡的说道：“开天盘古以力证道，欲成就混元无极大罗天道之境界，为混元无极混沌圣人，乃是大道圣人。只是却因开天而陨落，未能竟全功！”这只能说明陈荣做的连天道都不知道的地步，可见其利害。
底下又有人问道：“老师，何为三尸？”
“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。故丹经云：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”
“老师，如何才能斩却三尸？”
“或祭炼先天灵宝，或凝练金身法相，待机缘一至，自可斩却三尸！”
“老师，后天之物可否用以斩却三尸？”
“不入先天，皆不能斩却三尸！”
这时众修士都想上了先天灵宝，准备下了紫霄宫赶紧去寻宝，好寄托执念，斩却三尸。是以灵宝之争从今天就开始在洪荒之上轰轰烈烈的展开了。
就在最后，老子又站起来向恭敬地问道：“老师，圣人之上可有境界？”
鸿钧淡淡的道：“圣人为混元大罗金仙，其上有混元无极太上天道，再上为混元无极大罗天道。刚才所提盘古所要的道就是混元无极大罗天道，也就是混元无极混沌圣人，”顿了顿后，又说道：“混沌无限大，不过混元大罗金仙与混元无极太上天道是
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