第1482章 一事不同 (第3/3页)
况，再过一段时间会联系的。真是气死人！”
有人逗着说：“是不是人家许诺有什么好处？那你外公就是利欲熏心啦。你拉不回来的。”那人答道：“所以是又急又气呀！干看着没办法。要是人家再找他骗钱，他再汇出去怎么办？你们说怎么办？”
大家都只能呵呵呵了，最后问道年轻的工业设计者那里，结果他很直白的答道：“小市民的短视和缺乏常识，不是别人着急能解决问题的。你们把他保护的越好，他越会本能的认为自己的短视和缺乏常识没有错误。你看很多国家不都是这样吗？当年的中东北非人，本身就在政权构建的秩序保护之下，虽说有很多问题但还不不至于民不聊生。结果有的让你非要拿了外国人的钱造反，有的人非要帮着外国人说话，还有更多人以为换个秩序就能更好，就默认、就不说话，就当‘沉默的大多数’，以为自己既可以避免争斗又能享受‘改天换地’之后的好处。这样短视的、对社会和政治缺乏基本常识的小市民，你教育的过来吗？别人总说：人民是聪明的。可我只看到：没经过正确教育和引导的人民，只是一群两脚羊或两脚狼。你担心也没用、更阻止不了他们自毁。说的难听点儿——就让他们去自毁吧！人，不吃二茬苦、不受二茬罪，是不会成长的。你越把他保护的好好的，他越觉得自己很牛b，越把你不当回事儿。只有吃了苦、受了罪，形成了自己的记忆、形成了‘民间记忆’，才会真正的反思，才能真正的成熟。”
对方有些无语：“你是要我不管了？”工业设计者答道：“你只负责讲明厉害，怎么选是他的事。他要撞墙就由他去！撞了墙才会成长。你越不让他撞墙，他越幼稚。当年中东北非还有后来的亚洲各国人，不也这样吗？让他去吃二茬苦、受二茬罪，让他自己去反思！他是否觉醒，是他的事。别人不能替他觉醒。”
结果另有人笑言：“你说的真轻巧，万一他老人家把家里的钱全都整出去怎么办？万一把房子什么的卖了怎么办？那岂不是一家人都要当‘物.禅接.济’，上街讨饭了？哈哈哈哈~~~”工业设计者也笑言道：“大钱还是要控制住，给一小部分给他乱来。最好祝福他撞的头破血流，将来才会知道自己的无知和短视。不过上街讨饭的，不是‘物.禅接.济’。”
“不要以为‘物.禅接.济’是‘穷光蛋’。‘物.禅接.济’只是不掌握生产资料，并非‘没有财产’。说不定将来的‘物.禅接.济’比我们架在一起还富有，等将来走向星辰大海后，说不定将来人人住的都是别墅、吃的都是豪餐、成天有几十个人形机器人跟在身边伺候，还有太空中的人造阳光沙滩，还能享受到最好的基因完善治疗。所以贫富不是‘物.禅接.济’的划分标准。否则大家就保持在穷光蛋的原始社会，都是你以为的‘物.禅接.济’，那岂不是就在宫缠涉喙了？哪有这样的道理？”
“原来如此，原来‘物.禅接.济’也可能很富有。”众人恍然大悟又疑惑起来：“那你怎么还反对‘似有.菜.铲神圣不可侵犯’？反对这一条，就是在反对‘物.禅接.济’发家致富呀。”却听他答道：“并非反对发家致富，并非反对‘拥有财产’。而是现行的‘似有.菜.铲’这里面有个很大的猫腻，跟理论中‘物.禅接.济’的财产有个很大的不同。”
众人大惑不解：“都是财产，有何不同？都是住别墅、吃豪餐、享受阳光沙滩嘛。”却见对方答道：“有一事最为不同——是否承认：可以用自己的财产去合法合理的剥削或压迫别人。或者说——能用来剥削和压迫别人的生产资料（而非普通财物）是否可以划入‘似有.菜.铲’的范畴，让某些个人占有并继承？不管是富豪制还是关.聊制。”
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另外：年末公事特别多，已经没有写作的时间和精力，无法保证按时chayexs..chayexs.更新，只能量力而为，请读者见谅。(未完待续。。)