第1478章 忘形革.命章 (第2/3页)
以养气，所谓‘形’其实是心中的一堆标示工具。你总算踏出第一步了，后面还有很多路要走。需知‘不充能’，真火的存，一充能真火立刻化为凡火，凡火凡水都不是水升火降，你的充能程度大为减弱了，但还要练习，直到在静修可以做到基本‘不充能’。综调区不充能的话，没有激发力去回旋激发‘流淌区’，流淌区单靠自己的充能功能，是难以持久的。久而久之，则流淌区只能流淌少数心念，乃至不流淌心念。此时没有心念到达‘综调区’去‘被感知’。如此才能慢慢做到能所双泯、渐入真正太虚。而不是前番作意想象出来的‘太虚相、虚空相’。虚空相只是用来阻止流淌区产生‘涌流效应’的。当然，你也要注意：刻意追求流淌区绝对不流淌心念，这也是错的，因为那样就无法产生作用了。重要的玩转：流淌区的流淌，综调区的充能、感知样品、主动抽样，这几个功能。驾驭这几个功能瞬息间的运作，在针尖上翻跟头，电光中立根脚，玄关自在其中。升玄也罢、金丹也罢、成佛也罢，基础技术都在此处。”
对方则说着自己的故事：“可惜时间不够了，没有足够时间去慢慢修行。我只能先把这个‘不充能’的技法用在平时生活中。此时外界事物刺激‘应激区’产生原初念，原初念经过‘流淌区’沾染上大量相关心念，再次成为一个巨大而复杂的‘心念包’，这个包裹到达‘综调充能区’时，没得到充能。它们挑选出来的‘样品’被推到‘感知功能器’那里去感知，虽然感知但还是没有‘认可并充能’。于是种种事物相，如同镜之照物，物虽见在镜中，但镜不留物，一切尽为虚像。反过来观察那些构成‘我’的心念，亦复如此。亦复虚影。只是常人颠倒罔相，误以为有个‘我’，误把那些‘标示工具’构成的虚像当作必然抓摄住的东西。而‘必须抓摄住’，是行动念，不被充能就不必。”
他认真的凝视着观主：“所以。我以前看到占卜的结果是对我自己不利，为了‘我’就不愿去做。但现在，那些想法都是虚影。我今已决定去做了。”
观主沉默了一下：“你还有发展潜力，但既然你决定了去冒险，那就就尊重你的选择吧。现在有多少把握？”对方答道：“证悟之后又占了一次，还是‘击蒙’，仍旧五五之数。”当观主说着：“我去联络一下师兄师弟，让大家一起预言此事，给你们规划出一个更好的方案~~~”却被对方摇头打断：“怕是没时间了。元神占卜出的情况不好，我们的时间已经不多了。而且大家天南地北。联络的时候怕是难以躲过他们那些智能体的追查。既然真性元海推荐我们做下去。即便冒着生命危险。那就做下去吧。观主，不用让能力有限的识神当主宰了，它只能当个随行随在的辅臣。这不正是《清虚升玄论》中教导我们的话吗？”
观主拍了拍这个年轻人的肩膀：“祝你们顺利成功！你走后，我会消去你过来的所有记录。在你走之前。随我们去早餐吧。”
早餐时七八十位道士、修士皆在殿内。内有斗母元君、救苦天尊两座高高木像。修事法部的斗母法脉要坐在救苦天尊像旁。而修身法部的救苦法脉则要坐在斗母元君像旁。年轻人是修事法部的，以心性修行起步，在日常生活的待人应事中修行心性技术。到了一定层次才兼修命功。因为‘流淌区’里面也有‘生理充能’功能和其他功能，也反过来影响心念运作。于是他就坐在
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