第73章 青帮的底蕴（1） (第2/3页)
派会社，师徒兄弟间感情特别亲切。
乾隆三十一年，潘祖于运粮时在凤林闸下去世，由潘祖开山门弟子王降及关山门弟子萧玉德接任，扶柩回杭州武林门外，是为王祖及箫祖，因此后来，青帮对于各师父领下的开山门、关山门弟子均特别敬重。
此外，潘清去逝之时，有第五代文字辈弟子王培玉，当时仅进过小香，青帮称为一脚门内一脚门外，由众师兄帮他上大香开法后，其终日守候在潘清的灵柩旁，纯诚哀恸不已，饮食不思，不久随潘清而去，青帮为念其护主忠诚，又因其为糟船舵工，在职上他系全船安危于一身，故封其为护法小爷，于香堂门傍供奉，永做记念。
清门中为记念这些祖师，则称为三老四少，三老分为前后三老，前三老指的是金、罗、陆祖，后三老为翁、钱、潘祖。
四少即为：朱、刘、黄、石，四个讲道庵室所出学生，分别为翁祖讲道的朱寺庵、钱祖刘寺庵、潘祖黄寺庵、护法小爷石寺庵。
继潘清之后，众人推宿庆祥带领领帮会的行运，青帮隔数代后，到了清咸丰四年，太平天国之乱，皇粮遭毁，无法承运粮务，至此后，青帮主要经济命脉断绝，后至清光绪十二年，一百二十八帮半，仅余六大帮头，而最后这六帮，接续传承家运，至光绪二十七年民运改为官运，不再行运江河，昔日千船万旗大江飘的景象，从此之后正式走出历史，指为粮船不开，雀杆不点头，因此后期的清帮弟子，均在陆上行走四方，又称为旱码头入会。
有人认为，青帮是洪门的一支派，其实不然，但确有传说翁岩、钱坚二位祖师均乃洪门天地会成员，而且创立青帮之初，很多成员出身洪门也甚有可能。
虽然青帮与洪门有相当之渊源，但由于实行禅宗制度，所以与洪门中互称兄弟不同，青帮组织是拜师入帮，会众以师徒相称，崇尚“师徒如父子”。青帮组织比洪门更严密，规矩更复杂，于是也更加秘密。因此有言道：“青帮一条线，洪门一大片”。
青门强调帮中伦理，任何一位欲进家门人士，必先经过重重考核，一般而言，想要进入青帮，学生得先拜帖，在拜帖中详细写明自己的家世情况，职业工作与姓名八字，然后由三帮九代开设寄名香堂，经过香堂仪
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