第十集 第八章 佛法之争 (第2/3页)
们现在在哪里？”
清阳道长干咳一声道：“小丫头你们直接来京城西郊的大佛寺我和你不了师伯在大佛寺等你们记住千万不要左顾右盼让人看出苗头记住没有？”说完得意的道：“我徒弟从小的时候就喜欢捣乱我越是不让他做什么他就偏偏非做不可我叮嘱他们不要左顾右盼的让人看出来他一定反着做看来雷天铎不上当都不行了。”
不了禅师赞叹道：“够阴险和你在一起总是可以学到新知识令兄与你可大不相同我师傅最欣赏的就是令兄对你却颇有微词我师傅总认为是你把我带坏了。”
清阳道长冷哼道：“你是天生的坏种不用别人拐带自然就变坏了幸好你出家了要不然你肯定是个无恶不作的江湖败类。”
林隆目瞪口呆的看着清阳道长和不了禅师清阳道长须如银相貌清瞿如同传说中的神仙而不了禅师面如满月经常是满脸笑容和寺庙里供奉的弥勒佛有几分相似可是这样的两个人说出来的话却让人惊掉下巴如果不看他们两个人的外貌而是直接听到他们讲话的时候简直与泼皮无赖没什么区别哪里还有半点儿出家人的风范？
林隆终于忍不住问道：“大师出家人不是讲究普渡众生而且还要受三皈五戒吗？怎么您一点儿也不在乎江湖的争斗？这与佛门讲述的理论大相径庭啊。”
林隆虽然不是佛门弟子他也知道出家人的基本规矩是不杀生、不偷盗、不妄语等等可是不了禅师伙同清阳道长闯入玄冥门打架放火甚至还要伏击雷天铎打算把他打得半死这分明就是与佛门的清规戒律对着干。
不了禅师摇头道：“你不明白佛门有八万四千个修行的法门哪个法门都可以成佛我修行的是成本比较低廉的成佛捷径。”
宋健秋也来了兴趣好奇的问道：“师伯难道修行也分成本？”
不了禅师道：“龙树菩萨在龙宫骑着白马走马看佛经的题目三个月还没有全部看完。然后取得尚未在人世流传的《华严经》共十万偈可是这只是原经的万分之一看得完吗？”
宋健秋和林隆一起摇头他们听说过《华严经》可是《华严经》具体是什么和里面有多少内容就不得而知了不过不了禅师说起来就够吓人的普通人想要读完这本经书恐怕有难度。
不了禅师得意的道：“所以我只修行最简单的《心经》上说无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃。我修行的就是这几句话。”
宋健秋和林隆隐约觉得不了禅师的话有问题但是他们对佛经一知半解根本无法反驳不了禅师的说法因此都沉默起来。
大佛寺在京城的西郊一个不起眼的山脚下平时庙门紧闭而且每逢初一、十五或诸佛圣诞的日子打开庙门的时候庙里的僧人态度也不热情因此门庭冷落香客极为稀少罗慎行等人打听了许久才找到这个不起眼的小庙。
罗慎行敲了半天的门才有一个中年僧人开门罗慎行报上不了禅师的名字后僧人默默的点点头一语不的带着他们往偏殿走去冷凝儿偷偷指了指自己的嘴巴对罗慎行示意这个僧人是哑巴然后还张开嘴装哑巴说话。
罗慎行急忙摆手阻止冷凝儿搞笑但是不经意间现那个僧人的耳朵轻轻的动了一下罗慎行心中一动但是僧人再也没有异常的现象罗慎行以为自己看错了也许这个僧人只是无意中的举动自己未免太多疑了。
当他们来到偏殿的附近时就听到偏殿里面一个人用不纯熟的汉语嚷道：“随境而转之粗妄念遮盖自心本相。”
然后另一个苍老的声音道：“令心坦然住不擒不纵。”
冷凝儿疑惑的道：“他们说什么呢？他们明明说的是中国话可是我怎么听不懂？他们是不是在猜谜语？”
轩辕低声解释道：“好像是佛经。”
罗慎行淡淡的道：“他们争论的是密宗大手印里面的经文。”罗慎行从小喜欢杂七杂八的书籍道家与佛家的经典他都掌握很多偏殿里面的那两个人争论的题目正是大手印中的两个观点。
那个汉语说的不熟练的人说的“随境而转之粗妄念遮盖自心本相。”的意思是颠三倒四的胡思乱想遮掩了自身光明的自信本相要求修密的人先要断除妄念否则妄念随境而转攀缘不息根本就不能见到自心本相是流浪在生死的轮回。
而另外的那个人说的“令心坦然住不擒不纵。”先要让修密的人心坦然不要有住著不要有烦恼不要有束缚坦坦荡荡。但是妄念不断的时候既不要擒住它也不要放纵它任其自然。妄念来的时候不理睬它这是所谓的不擒不纵。
罗慎行这次没有注意到那个带路僧人的耳朵又耸动了一次罗慎行以前总是自己翻阅典籍佛门的公案中记载了许多的高僧通过互相辩驳来达到修行上的进步可是罗慎行从来没有遇到过这样的场面所以兴致勃勃的快步走了上去。
谭静雅自诩为中国通而且自认为对于中国的玄学属于专家的级别可是偏殿里面的那两个人谈论的内容她却一句也听不懂因此谭静雅紧紧的跟在罗慎行的身后小声问道：“小弟你听得懂吗？”
罗慎行点点头然后把眼睛凑到了门缝上往里面张望就在罗
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