第二卷 第八章 成双结队 (第2/3页)
经变成了心中的甜蜜罗慎行强忍着亲吻冷凝儿的举动告诫自己这样做会让凝儿瞧不起还是等她醒来再说吧。
罗慎行原本想进入武魂中视察一下自己的牧场但是自己的元气在武魂中已经贯通全身运转自如了可是在生活中元气只打通了自己的双臂而已想到这里罗慎行决定明天再进入武魂今天先联系运用自己的元气。
罗慎行恋恋不舍的握住冷凝儿的小手在唇边轻轻亲了一下然后到了另一间卧室凝神静气的进入调息打坐的状态别人在武魂中得到什么好处罗慎行不知道但是罗慎行切身体会到了武魂对自己巨大帮助如果不是自己机缘巧合的进入武魂中的话只怕再过十年自己也不见得能够达到内外交感的境界。
罗慎行思索着武魂中的状态现在自己的元气在打通腰部以下的穴道时困难重重可是在武魂中自己的元气根本就不受穴道的控制很自然的就让元气流转全身如果说武魂中的状态是完全参照实际生活中的身体情况那么自己的元气为何会出现不同的现象呢？
突然罗慎行想起自己与谭静雅的谈话谭静雅坚信人的灵魂隐藏于大脑之内而且自己进入武魂之后所有的一切感觉都是那么的真实那么是不是进入武魂的人实际上就是把自己的灵魂进入到电脑之中了呢？
如果是这样的话那一切都可以解释清了十几年来师傅不断的用真气打击自己的穴道让自己的身体形成一个封闭的体内环境来培育凝练的元气但是自己的头部师傅可是从来没有打过因为头部的穴道虽然不太复杂但是都很重要而且不好掌握真气的打击力度稍有不慎极易生终生憾事。
这十几年来自己不断的修炼元气虽然身体的穴道被封所以感觉不明显但是自己的灵魂也就是意识却在不受这个限制因此这些年来不断的壮大着这样一来也就验证了谭静雅的推论――特异功能与中国武学中的真气都是灵魂力量的表现形式修炼真气的最终目的就是锻炼自己的灵魂力量。
《玄天诀》中最后部分所说的“天人合一”不就是说外在力量最终还是要化作最本原的力量――灵魂力量吗？既然真气可以而且自己的元气比武学中真气要高深许多师傅所说的破关是让自己打通他留在自己体内穴道中的真气那么真气为何不可以为我所用呢。
罗慎行不知道贸然吸入外来的真气的可怕后果而且清阳道长是打算让罗慎行在破关时把自己的真气排出体外。幸好罗家祖传的《玄天诀》是道家无上的秘籍《玄天诀》的元气的最高境界讲的是“天人合一”达到初步的境界“内外交感”便可以吸取体外的天地灵气为己所用真气自然也可以。不过《玄天诀》的元气霸道无比如果达不到内外交感的境界儿妄动元气的话最终难免功败垂成但是达到内外交感的境界后《玄天诀》的优势也就可以真正显露出来了。
武林人常说的天下武功出少林一方面是因为少林寺的武学博大精深另一方面俗家弟子众多少林寺的武功也就逐渐的流传开了；但是中国本土的武功中却是天下武功出玄门玄门也就是中国本土的宗教――道教的总称但是道家收弟子讲究缘分而且对于道家的真正秘籍向来是讳莫如深导致道家功夫流传的年代虽长但是道家功夫的江湖地位逐渐的被少林功夫所代替。
虽然明朝初期的张三丰创立了武当派为道家挣回了一点儿颜面但是武当的太极拳和两仪剑法都是张三丰自创与真正的道家功夫并没有多大的联系。道家早期的太平道、灵宝派、上清派、正一道中期的碧洞宗和神霄派都逐渐的不为世人所知了。
罗慎行家里祖传的《玄天诀》就是最好的证明这本《玄天诀》在罗家世代相传了数百年却没有一个人修炼成功但是外人却根本就不知道世上有这么一本道家秘籍许多道家的瑰宝就这样被淹没了。
当罗慎行放弃了用元气打通穴道之后他的元气开始第一个三十六周天的运行这次他没有把意念集中到体外涌入的灵气而是集中到身体中被师傅的真气所封闭的穴道上他的意念所到之处原本在不同的穴道中各自为政的真气犹如百川入海一样涌入了他的元气中瞬间被元气所同化。
罗慎行没想到竟然如此简单要是早点儿明白的话自己何必辛苦的挨个打通胳膊的穴道呢。罗慎行一直运行到第三个三十六周天结束才停止下来这次他结束调息之后不仅神清气爽而且原来的打坐时间过长就会导致双腿麻痹的现象也没有了现在他才真正体会到打坐的好处。
罗慎行满意的活动了一下筋骨举步往冷凝儿的房间走去毕竟现在已经很晚了如果冷凝儿继续睡着的话自己也就可以放心的入睡了。
当他走进房间的时候冷凝儿竟然拥着棉被坐在床上正出神的望着门口见到罗慎行进来的时候有气无力的道：“你醒了。”
罗慎行惊讶的看着她身上的棉被道：“我的大小姐现在可是九月你捂着棉被不热
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