第二百八十二章 上位 (第2/3页)
火箭弹。）
《丹青》，讲述以松烟及油烟制墨及供作颜料用的银朱的制造技术。
《曲蘖》，记述酒母、药用神曲及丹曲所用原料、配比、制造技术和产品用途。
《珠玉》，记述南海采珠、新疆和田地区采玉，井下采宝石的方法和加工技术，兼及玛瑙、水晶和琉璃。
这一顿饭，从中午一直吃到日薄西山。
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对皇太极的灭朝之战，陈海平一直极为关注，这方面的情报总是第一时间送过来。
如果说藏传佛教让藏地原本该有的彪悍民风大大弱化。实际上，儒教也有这种效果。朝鲜以小中华自居，对儒家的那些规矩，他们讲究之大，之森严，比之他们的老师更要厉害的多。
于是，高丽人与大隋、盛唐血战的故事便成为绝响，一遇外敌，每每都是被人摧枯拉朽。
看着战报，陈海平不知不觉又神游九天之外。
儒教的产生，毫无疑问是皇帝和那些士大夫为了维护他们的统治而炮制出来的。
天下生灵兆万。而要想令极少数的人高高在上，永享富贵，那就必得令这兆万生灵俯帖耳，安坐顺民。
对于一个社会的安定与和谐，以“温、良、恭、俭、让”教化万民无疑是极好的法子，但任何事情都有个度，这件事尤其是如此。
实际上，“温、良、恭、俭、让”之后还应有一个字，还应有一个“勇“字，这样才是完整的。
如果一个人只有“温、良、恭、俭、让”，而无“勇”，那这个人的血性必定就被“温、良、恭、俭、让”给阉割掉了。
“勇”，代表了一个社会的公平和正义，但显然，历朝历代的统治者不需要什么公平和正义，所以，极力鼓吹“温、良、恭、俭、让”，便成为必然中的必然。
没有了“勇”，“温、良、恭、俭、让”这五个字的每一个字都成了一把刀，它们一同阉割人的血性。
陈海平总有一个感觉，觉得冥冥之中，或许真有那么一个神灵，在操纵着人类的展进程。
在所有的人类文明中，华夏文明无疑是天之骄者，不仅是唯一传承至今的文明，更在五千年的文明史中，至少有四千年独领风骚，而且沉沦之后，仍能重新跃上顶峰，领袖群伦。
很显然，人类的历史表明，诞生、展、兴盛、灭亡，这才是一个文明该走的路径，但华夏文明无疑是个例外，且是唯一的例外。
为什么？
这个原因一定存在于已经生过的历史中。
陈海平觉得，盛极而衰是中国人独有的智慧，而华夏文明之所以成为例外。原因就是华夏文明从未达到过她的极盛点。
什么才是华夏文明的极盛点呢？
在陈海平看来，那就是以汉唐时代中国人的骁勇和进取之心，加上宋明时代的人力、物力、财力、以及遥遥领先的各种先进技术。
只有这两者合一，才会成就华夏文明的极盛之态，而一旦这种极盛之态出现，那就是把整个世界踏在脚下想来也是很容易的。
本来，正常而言，这种极盛之态是应该出现的，而之所以没有出现，本质上，就是因为儒教日渐兴盛之故。
儒教，抹杀了中国人的进取之心，而只专注于自身。
这无疑是极其不好的，但是，华夏文明也极可能是因此而保存了下来，成为人类文明史上唯一的例外。
想想看，如果中国人也像罗马帝国一样，那这个没有在历史上出现的中华帝国将是罗马帝国所望尘莫及的，但，最终的崩溃也是必然的。
如果是那样，华夏文明还会成为唯一的特例吗？
没有人知道，至少陈海平不知道，但这足以令他心怀戒惧。所以，陈海平从不会去想，要不要也建立一个罗马帝国这样的问题。
“大人，徐老大人来了。”陈海平正神游天外的时候，耳边传来了李芳云轻柔的禀报声。
“老大人来了？”陈海平赶紧起身，向外走去。
徐光启和宋应星坐在外间的客厅里，一见陈海平出来，他们赶紧站起身来，而宋应星更是偷偷注目打量这位传奇般的领政大人。
没等徐光启说话，陈海平一看到宋应星，立刻问道：“老大人，这位先生是……”
徐光启笑容满面地介绍道：“大人，这位是宋应星宋先生。”
陈海平一听，心中大喜，因为这本就是他盼望出现的局面，出现像宋应星这样的人潮涌而来的局面。
这时，徐光启介绍过后，宋应星上前一步，抱拳躬身道：“宋应星见过领政大人。”
“宋先生，免礼，免礼，来，坐。”陈海平热情地道。
三人落座，徐光启从袖筒里把那一卷《天工开物》拿了出来，递给了陈海平，道：“大人，这是宋先生的大作，老朽望尘莫及啊。”
把书接在手里，陈海平翻看着，但心里却不由自主地想到，这要是拿到那一世去拍卖，不知得拍出怎样的天价？
心中好笑，陈海平翻看了一会儿，便
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