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第二百八十二章 上位 (第1/3页)
第二百八十二章上位
徐家的庭院占地极大。但不是一般意义上的深宅大院,得用“疏阔”二字来形容才恰当些。一句话,徐家的庭院比起普通的农家院要好的太多,但再好,也还是农家院。
宋应昇走着看着,心里羡慕极了,如果兄弟真的被徐老大人看重,那宋氏一族只要有徐家的十分之一,那他这辈子就什么也不要了。
走了大约有一刻钟,徐尔爵领着宋氏兄弟到了一个被各种果树掩映着的院子里,一位白苍髯的老者正站在一颗一人多高的果树下。
到了老者近前,徐尔爵介绍道:“二位先生,这位就是家祖。”
宋应星和宋应昇一听,赶紧撩衣跪倒,就要大礼参拜。徐光启赶紧上前一步,拉住二人,道:“二位先生,我们这儿不兴这个,快快请起,折杀老朽了。”
宋应星和宋应昇当然知道这儿的规矩,但见到徐光启。不跪拜觉得实在是说不过去。最后,两兄弟仅仅跪了跪,但没磕头。
酒饭已经摆下,就在三株桃树中间。
徐光启虽然上了年纪,但一看,写书的人必定是年纪稍小的宋应星。
徐光启原本是极有礼貌的人,但和宋应星谈过几句之后,就把宋应昇给忘了,但宋应昇丝毫也没觉得受了冷落,反而欣喜异常。
酒过三巡,客气话说过,徐光启直截了当地问道:“宋先生,不知你这《天工开物》的书名有何寓意?”
宋应星道:“老大人,天下苍生日众,所需若仅靠人力则定不足用,必须要借之于他力。”
手缕须髯,徐光启点了点头,道:“他力既天工,凭之开万物以济民。宋先生,说的好。”
宋应星欠了欠身,又道:“老大人,天工者,技也,可补人力之不足。技者,法、巧、器三者浑而合一,方可称之为技。”
宋应星所言法,是指工艺操作方法;巧。是指工人的技能;器,是指工具设备。法、巧、器三者浑而为一,是说只有这三者很好地结合在一起,人才能借用技术,最终实现开物的过程。
徐光启凝神沉思片刻,赞叹道:“天工者,可顺不可逆,只有知天工者,才能用天工,宋先生真大言哉!”
徐光启认为,“技”是天与人协调的产物,它是人与天之间赖以沟通的桥梁,只有很好地理解了“技”,才能懂得利用天工的同时,再用人工去开物。
徐光启这一席话真是说到了宋应星的心坎里,宋应星感佩万分,道:“老大人说得极是。”
欣喜地点了点头,徐光启又道:“宋先生,大作既名天工,老朽觉得似乎没有写完吧?”
宋应星点头,道:“老大人。学生早就想写这本书,所以一直在收集资料,这次是为了拜见老大人而仓促动笔。刚刚呈给老大人看的是上卷,还有两卷尚未动笔。”
徐光启喜道:“那两卷是写什么的?宋先生能否先说来听听?”
宋应星道:“老大人,中卷学生想写七篇,其为《陶埏》、《冶铸》、《舟车》、《锤锻》、《燔石》、《膏液》和《杀青》;下卷五篇,为《五金》、《佳兵》、《丹青》、《曲蘖》和《珠玉》。”
按宋应星所说,这部《天工开物》几乎包罗万象,徐光启大感兴趣,又问道:“宋先生,请你详细说说可好?”
见徐光启如此感兴趣,宋应星的兴致更高,他把构想详细说了一遍。
中卷七篇。
《陶埏》,叙述房屋建筑所用砖瓦及日常生活所用陶瓷器,尤其白瓷、青瓷的制造及工具,着重江西景德镇生产民用白瓷的技术,从原料配制、造坯、过釉到入窑烧结,都予说明。
《冶铸》,详尽论述铸造技术,着重叙述铜钟、铁锅及铜钱铸造技术及设备,包括失蜡、实模及无模铸造的三种基本方法。
《舟车》,专述各种交通工具,用数据标明各船舶和车辆结构构件及用材,说明各种船、车驾驶方法。
《锤锻》,系统论述铁器和铜器锻造工艺,从万斤大铁锚到纤细绣花针都在讨论范围之内,而各种生产工具如斧、凿、锄、锯等制造,以及焊接、金属热处理等金属加工工艺。
《燔石》,论及烧制石灰、采煤、烧制矾石、硫黄和砒石技术。以及煤的分类、采掘、井下安全作业。
《膏液》,介绍各种油料作物子实的产油率、油的性状、用途,以及用压榨法与水代法提制油脂的技术和工具,还有桕皮油制法及用桕油制蜡烛的技术。
《杀青》,论述纸的种类、原料及用途,详论造竹纸及皮纸的全套工艺技术和设备,并绘制生产操作详图。
下卷五篇。
《五金》,论述金、银、铜、铁、锡、铅、锌等金属矿开采、洗选、冶炼和分离技术,还有灌钢、各种铜合金的冶炼,以及以煤炼铁、用活塞风箱鼓风、直接将生铁炒成熟铁、以生铁与熟铁合炼成钢等等,并附生产过程详图。
《佳兵》,论及弓箭、弩、干等武器及火药、火器的制造技术,包括火炮、地雷、水雷、鸟铳和万人敌等武器。(备注,万人敌,旋转式
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