第二百六十八章 非圣 (第2/3页)
请我们到曲阜去，鹿公在信里说，陈海平要在曲阜决定圣人的地位。”
魏忠贤大肆迫害东林党人时，鹿老太公和鹿继善父子挺身而出，救了很多东林党人，其中就有好几位是文震孟的知己亲朋，所以尽管也对鹿继善很有意见，尽管刘宗周如此恨决鹿继善，文震孟对鹿继善的礼貌也不敢有失。
听文震孟这么一说，刘宗周差点气炸了肺，他冷哼一声，怒道：“黄口孺子也敢大言不惭！”
“刘大人息怒。”黄道周劝道，然后又道：“这可是了不得的大事啊，法统之争虽大，但也比不过维护道统啊！”
文震孟也道：“刘大人，黄大人说的是，您可千万要慎重啊！”
这个刘宗周又何尝不明白，他虽然是铁杆的保皇派，但如果非要在道统和法统之间选一个，那刘宗周最后也会选择道统。
本来根本不会存在什么道统之争，即便以元人之野蛮，定鼎天下之后也要取得道统的认可。
什么是道统？道统就是儒家学说，就是仕林士绅，而道统的象征就是孔圣。
如此此前有人扬言要挑战道统，那刘宗周连眼皮都懒得抬一下。李贽怎么样，最后不也落得个自杀身亡，烟消云散的结局么？
但这个陈海平不行，陈海平是个怪胎。
陈海平的很多政策和主张都前人之所未想，闻所未闻，而最为关键的是陈海平训练出了一大批足以取代仕林士绅的人才。
这些人完全为陈海平马是瞻，陈海平说什么就是什么。
本来这也没什么，这些人故去之后，一切都会回复如初，但不行，北方现在广开学堂，按陈海平训练人才的模式继续大规模地培养人才。
这是一种入骨的危机感，这也是刘宗周如此痛恨鹿继善的真正原因。实际上，同文震孟一样，对鹿家父子的义举，刘宗周也是极为感念的。但就是因为这种入骨的危机感，刘宗周心里原本对鹿家父子的感念才会一点不剩，全都消失了。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）