第三百一十五章：最后一战，六魂幡 (第2/3页)
，适才多宝所用的手段便是那六魂幡，此物邓坤得之甚早，在血海时便自佛门金顶大仙，也就是昔日的长耳定光仙手上夺来，只是一直不晓得其用法，唯有放在一边，但心里从来都不曾忘记这件难得的宝物，只因邓坤乃是熟读封神小说之人，自然明白这六魂幡的厉害。也许把此物说成是整部封神演义里最被低估的法宝也不为过。要知道通天教主可是在诛仙剑阵失利之后，才把这件法宝拿出来的。就原著中可以看得清楚，其实通天教主一开始并没有和三教四圣死磕的打算，之所以摆下诛仙阵，也就是为了找个场子，演示一下给天下人知道咱截教的法术也是很牛13的，压根儿没想过要拼命。不料三教四圣本来就挖了坑等着通天教主来跳的，一点儿没给通天教主下台阶的机会，稀里哗啦的就把诛仙阵破了，还把截教的大弟子多宝也抓走了。通天教主这才算明白过来，心想你们这几个混蛋太也不是东西，你做初一，那我做十五好了，这才拿出六魂幡来。
由此可见。通天教主是把六魂幡当作是杀手锏拿出来的，他和老子等四圣都是证了混元的，就算圣人彼此间实力有些差距，但那也是极为有限。通天教主能拿得出手来对付四圣的，自然绝对不会差了，至少对圣人存在一定的杀伤力，否则通天教主又不是低能，何必拿一件不上不下的法宝出来，没来由丢个人给全世界看？
当然，封神原著中也曾提到过老子等四圣试验过六魂幡的威力，丝毫伤他们不得，不过那个玩意儿明眼人一看就知道是不能作准的。姑且不论当时那墙头草长耳定光仙有没有用上全力，这六魂幡毕竟用来暗算的，哪能像老子他们那样扎稳了马步，摆好了架势，再来对他们使用？这只能说当时使用宝物的方法不当，而绝不是这件东西不行。
因此邓坤深明此理，早就让多宝暗中祭炼六魂幡。多宝曾得通天教主传授六魂幡用法，是以识得，但由于曾拜在佛教门下，虽然脱出，旧情不泯，本来不愿意参与此战。邓坤却摇头道：“若是公平相斗。我不惧他分毫。怕只怕他料定胜不得我，却不知用什么下作手段来应付。道兄祭炼此宝，用与不用，全在你心。却不可不多留一个心眼，以防万一。”多宝听闻，也觉得有理，便在紫微宫中立了一坛，早晚用符印，上书老子、原始天尊、菩提祖师、阿弥陀佛四圣，再加上药师王佛和弥勒两个，凑成六人。普贤却果然不在上面。
战端开启后。多宝便依邓坤所言，并未亲身参战，只在暗中观看。待得见到三圣祭出三藐三菩提大阵，要把天地三界俱都毁去，这时才信了邓坤之言，晓得再不可迟疑，因此一听见邓坤叫唤，便在云间把六魂幡展动，果然收得奇效――两个未成圣的坐莲台者登时了账，原始天尊等三圣也受了元神重创――要说这几个圣人也是倒霉，隔了这么久，还是逃不过被六魂幡摆一道，真个不是不报，只是时辰未到。唯一例外的是老子，不过那也是因为
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