（炎龙在线）师门人物志——张长泰师爷 (第2/3页)
影响人的寿命，这其中的很多因素是我们所不能左右的，比如有的人不练拳，但生活滋润，天生身体强壮，一生之中无病无灾，得享天年，又比如我们所知道的一些前辈，他们的功夫很好，但寿命并不常，其原因不外或好勇斗狠，盛极而衰，不知保养元气，或是生活坎坷，命运多拃。但如果我们假设让不练拳的寿星去练拳，他岂不是能活得更长；短寿的武林前辈如果他们不练拳，恐怕他们早就作古了，根本就没有一个好的身体对抗生命中的那些惊涛骇浪，活不到他现在的那个寿命。曾国藩曾说：“只问耕耘，不问收获”。这和咱们练拳的道理暗合，咱们现代人不会去随便跟人家挥拳相向，练拳的目的由格斗转变为养生，咱老祖宗传下来的内家拳在养生上显然有着其他体育运动所不具备的优势。内家拳的一个重要理念是“添油续命”如果把人比喻为一盏灯，那么要让这盏灯燃烧的时间长，就必须往里面添加灯油，灯油就是人的元气，人的元气分成两个，一个先天一个后天，后天元气靠脾胃饮食来补充；先天元气由父母那里继承，属于一次性电池，用完拉到，没法补充。看西方健身理论，其基础为量恢复，肺活量、肌肉力量、心脏泵血能力……均是如此，对于竞技体育运动员“更高更快更强”也就罢了，但对于普通人养生就不适合了，竞技体育运动员寿命都普遍偏低，很多人都把自己练死了，如此耗散元气，怎么能长生。在这里不能不佩服咱的老组织，明了形意拳，通过五行拳练五脏，把五脏先天的元气补足，一次性电池变成了充电电池。
现代人的生活很辛苦，很无奈，必须面对工作巨大的精神压力，竞争的紧迫感时刻压在心头，出席不必要的应酬喝不愿意喝的酒，伤心伤神，偏偏这种局面还是我们无法改变的，明知道这样对自己不好还偏偏要继续如此。曾国藩说“只问耕耘，不问收获”，反正我们只要端正心态，不管这个生存的压力有多大，这些都是社会客观环境，我无法改变，我只问自己有没有努力的练拳，只要把自己的元气养的足足的，精神头旺旺，生活中的坎坷毁誉如对我如过眼云烟，长寿应该是水到渠成的事情吧。
张师爷看我们来非常高兴，给我们讲了旭洲先生当年传给他的桩功，具体讲他当年练的有“八个大桩”。张长泰师爷是老练法练出来的，功夫很苦，旭洲先生曾经讲过4o多个桩，每个桩都有不同的用途，开人体的不同部位功能，也许有人听了以后会感觉很晕，我的妈啊，4o多个桩，怎么练的完啊？别着急，张长泰师爷他也没有练过这么多桩，但是他学过这4o多个桩，旭洲先生只让他学会了就可以了，不让他练这么多，只让他练“八个大桩”，这八个桩站好了，基本上全身都开到了。
咱们练功遵循的是松静桩、无极桩、浑圆桩、三才桩这个顺序练，这个顺序练下来以后，基本上身体各个部位都开到了，但毕竟各个部位开的程度是不同的，有些部位强度大，有些部位强度小，我们
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