第三一六章 鸡蛋与鉴宝 (第2/3页)
能的。但这话他不能说啊。
于是，他只是笑了笑道：“马老教训的是，我明白了。”
“而今这世上，能称得上古玩鉴定专家又有几人呢？不是你写过几篇文章、出过几本专著就可以认为你就成了这方面的专家了！只要你不实际、反复地上手，只要你不能深刻把握真与赝、新与旧各自的本质特征，你就永远不会成为真正的、无愧的专家！所以小张，别怪老夫倚老卖老啊，书本上的知识要学，但是更要多去实际摸一摸，反复上手，那才能成为真正的专家啊，我相信李教授这一次让你出来，也是这个目的吧。”马雍又道。
张天元此时才真正体会到了李明光的良苦用心，毕竟自己年纪太小了，李明光又不知道自己懂什么六字真诀，肯定是想借着这一次的机会，让自己迅速的成长起来，成为能够独当一面的真正专家啊。
“听马老和秦馆长说得热闹，我倒是想到了曾经听人提起过的一种‘鸡蛋论’。”一直都没怎么开口的张儒生抱着双手笑着说道。
“什么鸡蛋论？”
“要说鸡蛋论，那得假设一个概念，考古鉴定对象的真实性往往不容也不必质疑，至少基本不会有假冒伪赝之虞，其有若司法领域的‘无罪推论’；而古玩鉴定对象的真实性是首先甚至是必须质疑的，毕竟古玩领域历来都是假多而真少，其则有如司法领域的‘有罪推论’。”
“嗯，这个我倒是懂，以前上大学的时候，借同学的书看过，挺有意思的。”张天元点头道。
“懂无罪推论和有罪推论，这鸡蛋论就不难理解了，‘无罪推论’的考古鉴定非古不考、古而后考、考古之度，象给鸡蛋分等级，也象在鸡蛋里面挑骨头，无论最终是否挑得出骨头，鸡蛋已经首先是真的鸡蛋，是不容置疑的真鸡蛋，鉴定的结果可能会有好鸡蛋、次鸡蛋、坏鸡蛋、有骨头的鸡蛋和没有骨头的鸡蛋之分别，但鉴定结论绝对不会由鸡蛋而变为鸭蛋、鹅蛋、恐龙蛋；而‘有罪推论’的古玩鉴定则如于蛋山之中寻真蛋，不但蛋的真假未知待定，而且即使能断定是真蛋，但最终的结论也未必就一定或只能是鸡蛋，很有可能会是鸭蛋、鹅蛋甚至恐龙蛋。”张儒生解释道。
“原来是这么个说法啊，倒是有些意思。”张天元还是头一次听说这么新鲜的概念。一时竟有些激动了。
“所以啊，干咱们这一行的。千万千万不能把考古鉴定和古玩鉴定搞混了，不然真得是要闹出笑话来的。而且二者的目标也是截然不同的。”张儒生看着张天元，似乎觉得这年轻人相当孺子可教啊。
“几位专家，我以前采访的时候，私底下听有人说起过四个‘凡是’，说是掌握了四个‘凡是’，那就可以在鉴定节目里无往而不利了，这是真的吗？”王烨突然问道。
“凡是未学过、未见过、未听说过的或者凡是拿不准、说不清、想不到的一律划归新的、假的、赝的、臆造的！凡是有疑点、有疑问、有嫌疑的或者凡是有可能、有迹象、有疑虑的统统予以一票否决！坚持这四个‘凡是’真的是既痛快淋漓又名利双收，为在混乱、无知而又执着、火爆的古玩鉴定市场里扬名立万、蒙人骗钱的不二法门
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