第九章 立足新时空 (第2/3页)
果却适得其反。
现在小野和田中的第一个目标改为结识“帝国事业”的中坚人物也就是军国主义分子。他们先设法拜访了军国主义者的偶像：北一辉。想通过他去组织和加入军国主义小集团“一夕会”。
北一辉1883年出生在日喷海边的新潟县凑町镇一个破落商贩家中十七岁那年由于绝大多数科目都不及格他被迫退学所以就成为一个流氓不过东洋人的流氓也是职业性的有个好听的名字叫“浪人”。二十多岁窜到了大华以敲诈勒索和“朋友的资助”为生。
乱世中的大华是强盗和流氓的乐园特别是外国人。还有什么地方比当年的大华好过日子？老百姓胆小怕事政府还是对内狠对外惧。当时外国人在大华犯点什么事政府一般是不会管的。但他不知干了什么事一九一三年他被大华北洋政府判处驱逐出境三年。
1919年北一辉写了鼓吹军国主义的《日喷改造法案大纲》要把国家改造成一个大军营。由于这个《法案大纲》得到一些人的欣赏他应邀加入当时只有几个人的叫“犹存社”的右翼团体。《法案大纲》成为犹存社的纲领以后在很多青年军官和右翼大学生中流传。
慢慢地一些青年军官和大学生的右翼团体渐渐奉北一辉为精神导师。当时日喷有不少右翼小团体例如“巴登巴登”团体这是个由永田铁山、岗村宁次、小（火加田）敏四郎、东条英机和鸭脚光宏五人在德国的巴登巴登组成的小团体。
这一类有十多人、几十人的小团体当时在日喷是很多的例如有成员大约有二十人包括了板垣征四郎、土肥原贤二、河本大作叫做“二叶会”的小团体；以及参谋本部的铃木贞一组织的“木曜会”这个团体以士官学校2o期以后的毕业生为主包括石原莞尔。
在送上十条金条（共重五百克）后北一辉接见了小野和田中。或者只能说接受了他们的“朝拜”坐了几分钟也不知道有没有听他们说的话最后鼻子哼哼了几声就送客了。
在有些声望后北一辉就开始装神弄鬼说“日喷出除了有个天皇还有个先知”他自己就是这个先知他的思想来自神的启示他拥有洞彻万物、主宰世事的神力。另外他恶习难改、四下敲诈因此财源滚滚。
小野次郎和田中曾男的五百克黄金当时约值二千几百元日元但只值他见上一面哼哼一声。
对历史人物的片面宣传真是害人军国主义精神导师北一辉是这么个人！至少害了田中他们二十分之一的宝贵经费。
不过凭着送礼和对二叶会和木曜会主要成员的熟知和臭味相投一个多月后一九二九年五月由小野穿针引线还是将这二个右翼团体联合
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