【032】、三千声望 (第3/3页)
入佛门，自然不是为了成佛而成佛，此时的唐森，也有了一些迷茫――自己的志向到底是什么？也许，是想体验一番西游途中的刺激与欢乐；也许，是想在这途中收纳许多强大的门徒；也或许，是想得到成佛之后的佛法大神通。总之，唐森的志向很是广大，大到他的大脑都想不到的境界。他只知道，“西游”的旅途虽然艰辛，虽然是以此极大的挑战，却是一次极大的机会，一次是人都会努力抓住的梦寐以求的机会。
自己现在是在梦中吗？不，梦中怎么会如此真实？如果……真的是梦，那便叫梦永远不要醒来吧。
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数月之后，唐森将自己编撰的《治国方略》交给了唐皇，得到了唐皇的大嘉赞赏，龙颜大悦之下，便准了唐森的请求，并封唐森为国之“**师”，统管大唐佛教事务，统领大唐百万僧众，为大唐众生祈福，为大唐的长治久安祈福。
得了“**师”这个头衔，唐森自然不忘记为佛教做点贡献，增加增加自己的佛缘，佛缘深厚，那么自己那点儿与美女们说不清扯不断的事儿，就可以忽略不计了。佛教戒**的原因是“欲”会导致“恶”，所以佛教所戒之事，实际上乃是一切“恶”的行为，对于“性”，却不是完全杜绝的，因为佛门还有一个“欢喜佛”存在。
说到欢喜佛，其佛教教义便是耳熟能详的“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”。利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。直白点说，欢喜佛不仅不控制性，反而还要经常做，以达到渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。
不得不说，欢喜佛的佛教教义是唐森的一大理论指导思想，让其心中更加坚定自己的志向，其实，这些条条框框，都是约束下层人士的，一旦唐森进入上层，那些条条框框，便怎么说都有自己的道理了。咱们佛教内部也存在大小不一的宗派嘛，大家求同存异、和谐相处便可――当然，在自己踏入佛门而大志未成之前，自己还得忍受那段孤独，演绎一段寂寞哥的奋斗传说……
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