第二百八十四章制造智慧 (第2/3页)
，许多科行人员为此而不懈努力。
人工智能的开始可以追溯到电子学出现以前。象布尔和其他一些哲学家和数学家建立的理论原则，后来成为人工智能逻辑学的基础。而人工智能真正引起研究者的兴趣则是吧年计算机明以后的事。技术的展最终使得人们可以仿真人类的智能行为，至少看起来不太遥远。
现在已经出现了很多人工智能，虽然跟完全用科技手段达到的目的不同，但确实是人智能，最简单的人工智能就是飞剑法宝中的器灵，这些器灵是用灵兽的灵魂制作成功的。而灵兽就是开启了部分灵智，却没有完全形成智慧的兽类，这样的灵魂是很容易控制的，所以才会被修士熔炼到法宝中，形成独特的器灵。
除了用灵兽的灵魂形成器灵。就是用人的灵魂来炼制一些邪器，这些就是那些灵魂类的法宝，想神魔幡等东西，全是用人的灵魂来炼制的。炼制这些法宝的邪修，收集大量人类灵魂，让它们互相吞噬最后形成一个神智错乱的强大灵魂，由于吞噬了大量灵魂，虽然最后形成的这个灵魂也很强大，但是大量记忆的错乱，使这个灵魂的精神力被分散。所以也是很容易被修士控制的。这也算是人工智能的一种。
再有，就是巫语影改造和复制出的灵魂，这样直接对灵魂进行改造。结合现代科技，直接打造出一种真正的人工智能，人类从明电脑一来，再接下来的四十年里，尽管碰到许多阻碍，人工智能仍然从最初只有十几个研兆用。成长到现在数以千计的，程师和专家在研究：从开切门甫一些下棋的小程序，到现在的用于疾病诊断的专家系统，人工智能的展有目共睹。
人工智能始终处于计算机展的最前沿。高级计算机语言、计算机界面及文字处理器的存在或多或少都得归功于人工智的的研究。人工智能研究带来的理论和洞察力指引了计算技术展的未来方向。
现有的人工智能产品，相对于即将到来的人工智能应用可以说微不足道，但是它们预示着人工智能的未来。对人工智能更高层次的需求。已经并会继续影响这人们的工作、学习和生活。
而巫语影明的人工智能，却是修真文明跟科技文明结合的产物，巫语影利用了灵魂的智能，来实现智能化，而叠语影为了控制这种智能程序，所以引进了大量计算机语言，这样就等于给一个成熟的灵魂，安装上了一台操作系统，虽然这是机器，但它具有独自思考的能力，但它又不能展出自己的意识，以为他是安装系统来做事的，所以他只会是有一定智慧的机器，这就是巫语影想要的。
当然巫语影也需要大量智慧机器人，但有了自己的意识，就会有自己的喜好，有了好恶，就有了情绪，所以机器能够做的一些事情，人类是没法做好的，就算愿意做，也会有一定的厌烦度，就想一些重复
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