第二百六十四章墨门 (第2/3页)
地。斩妖除魔，法力无边。
在云雾山的深处有一个叫墨门的修真门派，墨门创建于两千多年前。是云雾山少数千年古派之一，在整个修真界中有着举足轻重的地位。墨门的创建祖师爷是两千多年前的墨子，加上墨门所处位置乃五龙汇聚之地，灵气极为浩瀚，因此几百年的时间，墨门便成了云雾山数一数二的大派，后来墨子修练至极致的道飞升天界，墨门也就在人间传承下来。
墨门所处的地方有五座相连的高峰，最高峰叫金顶峰，另四座同样是用五行命的名，这地方之所以说是五龙汇聚之地，是因为五座山峰都有一条灵脉经过，而且灵脉的最终汇聚之地便是金顶峰，共同汇聚在山峰中间的峡谷中，故称五龙汇聚。这样的地形也属于龙脉，不过是龙脉，大的龙脉一般是九龙汇聚。
墨门的一系列功法，全是建立在他们的思想上的，但当时的各种学说混杂，人们的思想是很不容易改变的。但整个墨门还是在试图改变。但修改一种思想岂是那么容易？
每一个人看待事物的态度和观点都是不一样的。“兼爱”是墨家思想体系的核心内容，墨子唯兼爱。是以尚同；唯尚同，是以非攻；唯非攻，是以讲求备御之法。这段话道出了墨子思想的要义。
任何思想的产生都是现实在意识中的反映，墨子“兼爱”学说的出现亦是如此。春秋战国时明，战争频仍。而且规模越来越大，给人民生活带来巨大的灾难。
小生产者由于其经济地位脆弱，政治地位低平，更是吃尽了苦头。老百姓过的日子是“居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节”
墨子观察当时产安各种社会乱象时认为，造成社会、政治混乱状态的原因，
墨子在找出了社会弊病的乱源之后。现“国与国之相攻，家与家之相篡，人与人之相贼。君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调”《非攻》等等丑恶现象，都是“天下之人皆不相爱”的缘故。
最后墨子领悟了非攻的奥义。创造出了一系列的功法，其中愧儡在他的门派中起到了很大的作用，曾经的墨门也是强盛一时，可现在谁还记得这个曾经强盛的墨门？现在的修士还有几个知道有墨门门派？叱咤风云之后沉睡于黑暗之中，但是即将迎来的就是辉煌的黎明。
这个卖愧儡的男子，是从墨门出来。抱着振兴墨门的理想出现在这里。由于天地灵气的衰微，使很多门派消失在历史的长河中，就像在官庄的清风门，要不是遇到了当时的巫语影，那个清风门也就烟消云散了。
把两把飞剑交给这个男子，换到手的是那两个傀儡，虽然看那个男子的言辞闪烁，但巫语影并没有放在心上，现在这里在摆摊的全是些低级修士，连个金丹期的修士都没有，在这里巫语影是没有威胁的，所以他放心的在这个，市场上逛游
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