第六百二十九节 胥民 金县门口 (第2/3页)
然的话，你羞愧不羞愧呢？
更何况，韬光养晦，说的轻松，你以为朝廷设立辽东镇守使是为了什么？讲郑国泰弄到辽东来又是为了什么？曾山为何到辽东来就要将巡抚衙门移动到辽阳来？这一切的一切都说明，现阶段皇帝陛下需要我任事，需要我替他打下基础，但是等到稳定了之后，兔死狗烹的下场，必然复制在我的身上；
你们李家反正可以做皇帝的一条狗，我呢？要是关外青年城的基业露出来，入了皇家的眼睛，到了那个时候，嘿嘿，恐怕你就是三十个脑袋也不够砍的，所以说屁股不同，脑袋也自然不同，李家的阶级成分和自己完全不同，最终会走向何方，还看利益的归属点在那里。
次日清晨，龙致远从辽东总兵府出来，告辞了李如桢，带着一干从人，直接前往金县，他要去那里看看船厂，以及骆博轩的移民政策做的如何了，第一批的南海胥民已经到位，就等着分田分地，分房子呢。
说到南海胥民的事情，这件事情早在去年，刚刚回到辽东之后，龙致远就派了相应之人去南海接洽这些日夜飘零在海上，就连死了都只能水葬的可怜人。南海胥民分为四大姓陈、刘、侯、单，由于大家都是共同的命运，四支姓氏之间从来是同声同气，互相支援，因为他们知道，自己已经被整个时代，被大明，被整个世俗传统所抛弃，如果大家自己再不能对自己人团结，那么胥人的未来将更看不到光明，必然陷入到极度黑暗之中，可就是如此，在去不去辽东的事情上，一众人等之间还是发生了相当大的分歧。
反对者的意见无非有两条，其一漂洋过海，离乡背土，去万里之遥的疆域讨生活，哪里虽然给土地，给政策，愿意让胥民去贱为良，可是谁知道大家活儿能不能适应，水土不服，离乡别井，最后能不能生存下来呢？
其二则是官府能相信，母猪都能上树。胥民不管是过去还是现在，被官府欺凌蒙骗，玩弄了无数次，说到底，官府的诚信度早就已经丧失，没有了任何威信，所以，当有人去贱为良的政策是得到了辽东当地政府大力扶持的，为得就是开展海贸，很多人都不相信。
不过虽然半信半疑，但是支持的声音也有不少，先不说去了辽东一人十两的安家钱，虽然这钱不是直接拿到手上，转变成种子、牛羊、田地、房产中的一部分，但那就份土地的承诺让人动心，胥人做梦都想能够在大陆之上拥有自己的一片天空，能够死后埋进泥土之中与大地同朽，更是做梦能够自由自在的走在大明的任何一个地方，去看看雄伟的京师，去望望繁花似锦的苏杨胜地，感受生活的美好。
对于尊严、自由、以及未来美好生活的渴望，同怀疑、否定、不认同的保守相碰撞，让四姓所开的联席会议成了一锅粥，第一次在未来道路面前，原本同气连枝的四姓人家出现了分歧。最后，做出了决定，既然有人能提出如此优厚的好处，为什么不去看看呢？如果不好，再回来就是了，看都不看，那么不是连希望都放弃了么，难道胥人永远都生活在目前这种悲惨的状况下？于是，第一批自愿报名要来辽东闯荡的移民，多是青壮，人数也不多，只有两百余人，至于后续还有没有人来，就要看看第一批人混成什么摸样了。
这一龙致远早就已经料到，不过他并不失望，反而觉得如此很不错。为什么？胥人长期在外不服王化，欠缺管教，畏威而不畏德，你就算是给了他大量的好处，但是想要如驱指臂，恐怕非一日之功，必然要有个长期的过程。
更何况，胥人一向自治自理，如此就形成了一种非常惯性的管理习惯，宗族势力的影响非常大，要想将这些人变为青年城所有的力量，就必须去除这些宗族势力的阴影，要不然，你灌输纪律、荣耀、青年城的利益必然同这些宗族势力相冲突，正是如此，他才对去南海招募胥人的使者强调，来辽东第一条就是要自愿，绝对不能强求。
在龙致远看来，第一批来的胥人子弟，既然自愿，想来都是心思活络对未来充满期望的年轻人，这些人胆子大，很容易接受新生事物，具有反抗束缚和旧时代规矩的特征，所以他们在青年城的宣传感召之下，很容易就能转变思想，融入到新的集体中来，如此循序渐进，通过传帮带，一批批的将胥人转化成自己的力量，为自己所用。
而不是突然来一大批，教化，管理，都非常成问题。没看到前面十万人的大移民，先不说路上死了多少，就说这些人到了青年城之后，不管是管理、还是教育方面都非常的难办，光是为了达到令行禁止
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