第三百五十八节 诉苦会 (第3/3页)
酷的打骂折磨，在短短的不到一个小时之内，混乱被有效的制造了出来，成批士卒之间的互相肉搏出现了，集体的抢掠开始了，虽然最后被青年军用皮鞭、铁棍、刀枪压制了下去，但是这场混乱最终导致二十三人死亡，四十多人受重伤，如此严重的结果，导致仇恨的嫌隙就此产生了，在降兵和俘虏、低级军官和贵族、贵族和士兵、军官和士兵这数种关系之间，原本存在的固有统治结构开始出现了裂痕。这些裂痕有身份上的，有现实利益的，有刚刚结下的互相搏击之间的怨恨，在这个时候，乌奸们再次活跃了起来，将过去的一些大家耳熟能详的事例举了出来，什么某某贵族仗着是大王的外甥如何如何欺压良善，又是什么哪个王族卫队的某个头目仗着大王的宠幸杀人夺妻，反正是有的没有的，可以提出一些过往普通士卒被欺负的惨痛案例，蓄意放大过去一些彼此间的怨气和仇恨，在普通士兵们之中开始保持着不满情绪，而且在他们的推动下，这种情绪在扩大，在沉淀，在不断地萃取，最后等待一个时机爆发出来。
很快时间到了晚上，所有人都因为下午的骚*乱而取消了有待制度，所有人一视同仁的只有一个孤零零的饼子，好么这种状态下，自然所有的仇恨在饥饿的笼罩之下更加的凝聚了起来。这个时候，玛达他们接到了一个新的任务，挑选出一千名战、降俘参加会议，要求是，这些战、降俘第一必须是贫民阶级，第二尽量挑选一些有血仇有苦仇事例的人，第三则是要玛达再次派出几位潜伏者作为暗中呼应之人，从中起到诱导发酵的作用。说真的，这个要求其实并不难，乌拉部的部民们本来大多数都是穷人，根本没有多少人是有钱人，按照猛安谋克制度来说，大家都是统治老爷们的近似奴隶的存在罢了，要真的论起来的话，恐怕这近万乌拉士卒之中，活着的和死去的，除了数百人是中上层统治阶级的富人们之外，剩下的都可以算作是贫民，因为他们往往在冬天的日子里面多多少少都要过上挨饿的日子，只是在贫困和赤贫之间的区别罢了；至于苦大仇深这种事情，玛达更是觉得轻松，说起来原本就不存在什么苦大仇深之说，谁家里面没被上面的老爷们欺负过？别的不说，就说这出征，家里面哪里来的刀枪，弓矢，这一切不都是从猛克老爷那里借来的，一切都是要算钱的，只是这些钱从战争后的战利品中扣除，当然，如果你死了，哪是你命苦，但是欠账还要还，只是从大王对于士卒的抚恤里面扣除罢了，有人问，哪这些士卒还愿意去战斗？自然是愿意的，因为冬天来了，不去战斗就要饿死，你不死，饿死的就有可能是老婆孩子，如此说来，你说他们要不要去战斗下去？肯定是要为活着战斗下去，拼命的战斗着~！当然第三条，也自然不是问题，不用装扮，玛达找的乌奸里面就有很多人是贫民阶层，本身就通旧有既得利益者们有着各种各样的仇怨，他只需要将整个任务布置下去也就好了，自然大把人愿意涌现出来，抓住这种立功行赏的机会，来讨好新主子，以期待更加好的回报和荣华富贵。
回到刚才诉苦大会之上，一众千人团被按照百人队拢在了台下，听着台上的掰活，各个面沉似水透露着几分麻木，也是，毕竟白天的战争刚刚发生，至少在乌拉部的这些残存士卒心里面，对于龙天羽这边还保留着深仇大恨的敌人印象，因此在这种状态下，怎么可能有人轻易的站出来，去诉什么苦呢？再说了，他们这些普通士卒，说起来一个个都是没有文化的代表，都是粗人，平日里连饭都吃不饱，哪里还有机会识字，所以这种事情对于他们来说，同天方夜谭没什么区别，说透了，啥叫忆苦思甜他们不懂，当然，不懂忆苦思甜，并不妨碍他们对于白面馍馍的渴望和红烧肉香气诱惑的向往。
就在台上的政治教导员高明不断重复喊叫显得有些单调繁复的时候，从人群里面站出来一位身形并不算高大的女真汉子，做出一副怯生生的摸样看着政治训导员高明，嘴里面说道：“大人，我愿意来，我有话想说~！”
高明自然明白这人的出现是暗地之中安排的托儿，但是面上却是丝毫不露，显出一副和蔼可亲的摸样请这位女真汉子上台，先从姓名开始问起，然后逐渐用上了一套心理的技巧，开始了诱导性的发言。很快这位士卒作为一个托儿，讲起了他的亲身经历，其实并不复杂，无非就是一个欠了猛安谋克老爷高利贷，父死娘亡，举家为奴的故事.