第三百二十五节 魁首的心思 (第3/3页)
卫就有制度而呐喊，如此之后，龙天羽可以抽身而出在新旧两种体系之间左右逢源，相互调和，进而巩固自己的地位，借利益的争端逐渐的将母亲遗留下来的某些印象只是保留在精神层面之上，而不是现实的施政举措之中，消除母亲的印记，过渡到龙天羽的时代当中来。在他看来，相信有了这种手腕之，再加上攻伐海西女真胜利，给自己和木鲁罕大众所带来的利益和权威感，必然会有一大部分人都站在自己这边，真心的支持自己走下去，而不仅仅是看着自己头上笼罩的母亲的余晖释放出自己的信任。
哪是对于张懋修等人近期的希望，而从长远的角度思索，龙天羽有另外的考虑。他自然清楚的明白，要想改造一个时代是多么的不容易，是多么的艰难。要知道建立起一套制度是一件非常容易的事情，但是要让这套制度按照符合国情、社会形态、文化传统的习俗进行下去，却是难得不得了的事情，有可能要花一代、几代、甚至十几代人进行改造才有可能扭转过来一些根深蒂固的习俗。比如说木鲁罕随地大小便的问题，当初木鲁罕建立的时候，自己的母亲龙夫人制定了一项规则，任何人都不允许随地大小便，然后为了支持这个规则，母亲建立了不少公共厕所，以供大家使用。但很快就发现，哪怕是最亲信的臣民，嘴上喊着不能随地大小便，最后还是依然急迫之下，肆无忌惮的破坏规则，即使公共厕所就在他的三步之外，他依然不愿意进去，这是为什么？这就是传统规则惯性的力量，在所有人的脑海里面，随地大小便就是一种通用的习俗规则，这种规则是不会因为某些并没有威权性质的条规最终得到改变的，要想解决不是没有办法，就是必须要威权法规得到伸张，提高人们的重视，形成一种条件反射。那么这件事情最后龙夫人怎么解决的？很简单，惩罚加利益，什么是惩罚？就是随地大小便的人要被判鞭刑五下，罚款一两银钱，再接要罚一个月的劳役，负责清扫街道等工作；再告诉大家，人的粪便、尿也是宝贝，能够肥田，能够制造火药的硝，是可以卖钱的，因此将公共厕所承包出去，用这些承包厕所者去进行卫生监督，进行罚款惩治，并将罚款的钱项投入到市政之中，如此下去，实施了近三个月，才艰难的教会了木鲁罕地区的民众，不能够随地大小便，必须讲究规则。以小见大，虽然看上去这不过是一个卫生的问题，但实际上里面折射出来的就是一种人的惯性力量的放大。这还只是木鲁罕一地，要是放大到了整个辽东、整个大明会是一个什么样的情形？你想改变时代，说透了就是改变人的生活习惯、思维方式，在没有威权的时候，必然是处处碰壁，没有一个好结果。要知道木鲁罕这里很多反传统，有悖于大明文化沿袭的举措，一旦拿出去公布于天下，必然会被很多人所唾弃，会被哪些惯性的习俗所憎恶。那么怎么办？这就是龙天羽同张懋修这些大明的开通文人们提出来的，必须提出一种新的思维，新的方式，新的路线，如此才能占领舆论的高度，才能有一种在改造时代的同时，抵御时代旧俗反扑的力量。当然龙天羽知道，这种思想体系可不是那么容易建立起来的，因为他不光是要建立，更重要的就是要传播，什么是传播，就是教育，如果自己能够花费十年的时间，将整个关外远东、辽东地区打造成一种新思维的发源地，塑造出十万的种子，那么改造时代并不是一件困难的事情。但这种思维必须是要开明的大明思想者来实施，来探索，来总结的过程，而这种思想的萌发，是必须让张懋修等大明的开明人士参与进来的，只有这样，最后总结出来的思想才是让大明的大部分民众能够认同，或是比较容易默许的东西。当然龙天羽心里面也有数，这种思想的启蒙必须是以木鲁罕地区的思想为本源，外面上笼罩一层大明就有思想的壳就好了，毕竟本质不能缺失，失去了本质还奢谈什么改造时代？哪不过是将自己变成了一个被时代吞噬的失败者罢了。
走着走着，来到了木鲁罕的军事统帅部大厅前门，此刻的军统部可是灯火辉煌，在一片黑暗之中显得光辉夺目，生气盎然。站着定了定脚步，龙天羽看了看门口执勤哨兵的端正站姿，心里面不由得产生了一片的宁静，这里的一切显得那么的单纯，那么的朴素，每每到了这里，龙天羽的心中都会有一种兴奋的之情荡漾于胸怀之中，正因为有了这么一支钢铁般的军队，自己才有能力屹立在关外远东，再能放言改造时代，这就是自己最大的底气，最大的屏障~！