第三十六章 天理循环若转车，有成有败更无差

    第三十六章 天理循环若转车，有成有败更无差 (第1/3页)

    恶尽言功善满称德修功所得故名功德可见功德是一种看得见的结果。

    后天一切生灵在红尘染缸中打滚受五欲六尘刺激化生了种种执念大道垂象便有种种**种种因果满足了**完结了因果执念化去解脱了身心的烦恼便有功德降临。

    但这不过是个人功德小功德只能满足个人的小作用若是能找到一种仪式把万物的执念拢聚在一起转化为一种确信一种指望或者说一种托付完成之后所降临的功德便是大海无量。

    这种仪式其本质就是信仰：自己完成不了就把希望寄托给一个权威支持着权威完成**、因果然后权威赐下好处与众贡献让信徒都能享受到打折了的**以此求得暂时的满足解脱身心。

    只要一直信仰着就能一直满足着故而也有功德。这才是大功德打个比喻就是个人利益与集体利益、国家利益之间的区别。

    造字神通虽然是大道造化的载体但此物虚无缥缈譬如人心头的**可望不可及要将其实用化凝聚成文字元神就必须借助信仰之力降临下巨量的功德才能炼成文字神通。

    只是这样的信仰善恶不分性质不一驳杂不纯用来凝聚神通炼制一般的功德法器或者已经足够了无需要求尽善尽美但要以此炼成正品教上级灵宝。这信仰的品质却就成了关键就算借助量劫功德也只能勉强提升到解封十一层。再要提升却不在功德的多寡而是信仰地本质上。

    无论物质还是精神万物信仰的最终目的都是为了永恒不灭。这就是信仰的本质若能满足这种不灭地信仰。就能提纯功德使得文字元神返照先天具现大道将造化炼成乾坤笔的先天元胎而得以全解封。

    鸿蒙紫气虽然至高无上但在转移的过程毕竟有所损失虽然微不足道却已经足以影响到教上级灵宝的全解封了所谓差之毫厘。谬以千里。说的就是这个道理。

    如果苍穹是大道或者是鸿钧自然可以随意点指让信仰者一一斩三尸永恒从而满足信仰全解封乾坤笔可惜即使苍穹成就先天圣人尊位。都没有这个本事。只能另行跷径。

    万物化生天地间不外乎三种生存法则：一是六道轮回。二是天庭神位三是修真。

    一直在六道中轮回一直躲藏在封神榜上以及修炼成圣三种方式其实都能永恒不灭只不过主动与被动罢了信仰本来就是打折了地利益共享受信仰者占大头如此不失为一种提纯信仰本质的方式。

    若能对天地万物宣称：六道轮回在我手天地会被我毁灭神仙也不能逃脱信我者永生并成功执行了自然就能得到信仰地本质。

    因此只要能把地书、生死簿、封神榜都炼化在乾坤笔中得其本质炼成造化才可以全解封法宝。

    几尊圣人心中明了只是法宝在前被苍穹寄托执念斩成三尸化身却抢夺不来况且地书也在苍穹手上几人都不愿再等待一量劫故而老君提点让苍穹醒悟先炼化了地书如此乾坤笔才不会被收起才有机会抢夺过来。

    乾坤笔幻字诀虽然厉害却不能困住几尊先天圣人只不过几人都贪看法宝威力才让苍穹得以展示一番如今见得苍穹要离开自是不许。

    “终究是幻化之物岂能长久！”太上老君大笑道把太极图抖开化了一座金桥五色毫光普照之处真土世界停止了变化元始天尊把盘古幡轻轻转动一击将世界图轰散。

    几人正要离开却见一团非黑非白的混沌气涌来状若铜钟太极图放出的五色毫光竟然穿透不过都被反弹了回去混沌气散开须臾将几人罩在了中间不得离开。

    “混沌钟。”几人吃了一惊元始天尊忙就要摇动盘古幡这混沌气却蓦的一收就消失了无形空间开处东南西北出现了四座门户高大无边门上正中各自悬挂一把宝剑杀气森森脚下一片混沌实体连接着四座门户浑然一体将空间罩得密密实实。

    却是苍穹趁机祭起了诛仙剑阵。诛仙祭台上苍穹身外混沌气氤氲蒸腾不断的渗透到了祭台中流连在诛仙剑阵上以混沌钟身躯铸造了诛仙阵空间这才能抵挡了太极图威力困住几尊先天圣人。

    “道兄去。”苍穹大呼一声把手扬动乾坤笔脱手而出半空一个变化显了三尸化

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