第二十章 先天流毒，东海之变

    第二十章 先天流毒，东海之变 (第1/3页)

    “把你师兄师姐都叫来。”沉默了良久通天教主终于下定决心命童子去叫六位截教金仙。

    不片刻无当圣母六人就来到教主座前磕拜过了圣人教主说道：“吾欲尔等改投在灵宗门下尔等意下如何？”

    一语激起千层浪六人都是大惊失色叩拜不停叫道：“老师在上容我等赎罪。虽然封神量劫里我等技不如人致使我教一败涂地老师也被四圣围攻险些连镇教之宝诛仙四剑也失落但我截教却是以寡敌众老师虽败犹荣何况我等一直尽心尽力从未违背老师嘱咐也不曾起过另起炉灶的念头老师怎地把我等赶出教去？若是品行有什么差错还请老师明示我等必定改之还请老师收回承命！”

    “尔等入我教来已有万年一向兢兢业业立下无数汗马功劳吾又不糊涂怎会不知此事非是怪罪而是为尔等寻求一线生机。”教主温言安慰着六人解释了原因笑着说道：“自封神量劫我截教近乎泯灭尔等也都各自深藏韬光养晦本来无事只是现在正逢量劫杀运佛教大兴教义东传有十年波及道佛妖三教尔等也消闲不得。吾虽是万劫不磨偏此量劫不能离开碧游宫无法为尔等消去劫数既然躲避不得只能主动应劫才有一线生机叫尔等投在灵宗门下正是如此等得量劫过后尔等再回来依旧是我截教门徒。”

    六人虚惊一场这才放下心来任由通天教主与苍穹交接着他们的身份。六人很快就变成了灵宗的护法无当圣母看了苍穹一眼问通天教主：“老师我等该如何行事？”

    教主说道：“灵宗宗主之话即是吾之意思。”

    六人明白就来拜问苍穹苍穹慌忙稽还礼道：“诸位道兄此举不过是剑走偏锋绕开大道所设限制。我等都不必多礼了诸位道兄之劫难就应在现今还请六位道兄往南海走一遭以证劫数。”

    六人又看向通天教主教主微微点头。他们这才离开往南海而去。等他们离开了教主却把左手一震断下五根手指头化作五气苍穹急忙祭起五彩玲珑石五气飞落法宝中。玲珑石就变化了苍穹的样子化身对教主稽就化虹离开。

    苍穹本体稽对教主说道：“教主让门人应劫断去先天本源以应天地重开之劫贫道必定竭尽全力为教主送上玲珑塔。”

    “大善！”教主面无表情还了礼就把眼睛闭上。不再说话苍穹也不以为意拜别了教主就离开碧游宫回到妖师宫里等待着结果。

    原来要让下一量劫的内容是天地重开就必须提前做好准备把量劫诞生的基本条件激出来这基本条件。就是盘古未开天地之前就存在的鸿蒙先天人物或者死亡干净或者已经证道成圣总之天地间不容许存在先天人物。

    若把大道比作一座大山。那么天地就是这座大山挖出来的一个巨大地洞穴。洞穴有着完善的生态循环只要大山不坍塌。这洞穴不管如何变更内中的生态循环都始终存在但在名义上最后洞穴重要崩塌重归大山实体这就是大道与天地量劫之间的关系。

    但先天人物就好像生活在大山中的蛇虫鼠蚁闯进了洞穴世界里靠着先天条件成为生物链的顶级一环破坏了洞穴的生态平衡致使洞穴的生机渐渐的熄灭最终提前归无也就是说对于后天世界来说先天人物是一种毁灭性的存在。

    这个比喻虽然有些不妥当但却形象地说明了大道、先天、天地三者之间矛盾的那一方面关系而无量量劫的生就是这矛盾关系激的结果。

    消灭先天人物稳固天地循环才能使得天地

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