第二十一章 地藏王宏愿占六道，孔夫子儒法抢功德 (第2/3页)
纵起在半空
看着却见有不少的仙人都化光纵起来半空各处王也都出现在山颠各把眼睛射出灵光观看着这异象。
太极图横挂在天穹里五色毫光运转着承接着一切星辰元气片刻之后浓缩成了五团光华分青红黄白黑五色乃是五行之精华在地面看上去就好像五颗星辰绕着金桥旋转吸纳着金桥出的五色毫光三百六十五周天之后天穹就只剩下一条金桥与五颗悬照着五行光华的星辰。
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随后三十三天外涌现了一片玄黄气笼罩在金桥之上混沌虚空之下从玄黄气中蜿蜒游下一黑一白两条巨龙身躯连绵万丈之长九爪灿然彼此纠连盘绕做阴阳两仪相合之状。垂落在五行星辰光华之中做那太极旋转着把五行精华包容起来熔炼成一体化作一片白霞。
一条淡淡的人形光影从金桥中走出落在白霞中白霞立即滚滚汇聚成一团白气里面隐隐一个人形屈身合抱着随后玄黄气化无。金桥消失这团白气顿时彷佛流星坠落般正对着南赡部洲的中央降临下来。
瞬间南赡部洲上白光大作冲宵而起绽放着一股浩然的气息并不暴烈但坚韧绵密悠长深远又极其洁净光明。但在南赡部洲上的人无论神仙鬼怪。都感觉到了一种王道地压力没有佛教金光地霸道却绵绵密密如水轻柔却无有断绝悬浮在南赡部洲天空中的存在甚至因此不由自主地降落下来地面。
“五行造身两仪成性这是孔子出生的异象啊原来孔子便是玄都**师。是为了地藏王菩萨的出现么？”
运转着法力玄黄气滚滚缭绕身外苍穹却还立在半空中。呢喃着说道拨开云雾双眼紫光闪烁。南赡部洲的地域便在他眼前拼凑出一副光的地图各个诸侯国放射着不同色彩的光芒一些是帝王之气一些是天子之气一些是国脉之气——所谓国脉国中之信仰生灵之精神地域之灵气天地人之合一附庸小国之气也。
但见南赡部洲上列国分布群雄并起割据四方搅得南赡部洲战乱四起。
周朝势力自从延伸到南赡部洲传承几十代已经分成了西周与东周东周在东胜神州上受道教彻底操控西周在南赡部洲因为大权旁落国运衰竭如今只占据着南赡部洲的中央区域靠着东周与人教地正统地位勉强被认做是南赡部洲诸国度的宗主国不过只是空有名号而已这个国度在地图上的光芒是帝王紫气人皇之象征。
西周之外拱绕有七十二大诸侯国秦国、东汉、西汉、唐国、宋国、元国、明国、清国等等历朝历代地国度都被安排着一个新的身份而成为诸侯国出现在南赡部洲中各展现金木水火土五德中的一种天子之气。
各处山头的妖王们占据着几处灵脉、仙矿一旦又有足够地生灵门人也可以算作一个个小诸侯国展现着国脉之气。
每个国度都有着自己的信仰并不是全在信人教因此产生着各种矛盾各个诸侯国之间的光芒或者互相吞噬着或者互相扶持着纵横变化每一道光芒地消失或壮大都代表着一个国度的消失亿万生灵随着恢恢。
通天教主与苍穹联手杀死阐教金仙地后果开始浮现了。
若是阐教金仙存在与人教联手镇压天下气运道统传开弘扬玄门门人遍布南赡部洲或掌权位或掌资源哪里有小教壮大的机会？
如今随着阐教金仙的覆灭三界中但有野心者都蠢蠢欲动或者用化身立国或者转世投胎成皇子等等各争人族气运借此斩三尸立大教成就混元无极。
天下大乱大乱之后必然大治参与着这个进程自然有大功德。
先入世得大功德**力才能斩尸出世这是证道唯一的捷径。阐教金仙的覆灭给了有心者最大的机会——金蝉子转世降生之国度至今还没确定呢。
这是信仰之战决胜于圣人之间的博弈也就是要有后台。众多仙人佛陀因此而转世投胎降生于诸侯国之中玄都**师正是在这种情况下转世成孔子的。
金蝉子转世取经佛教东传道门衰弱以成定局纵然能守住东胜神州却让元始天尊与太上老君如何能够甘心？
世间功德分天地人而今西游量劫里天之功德在佛道地之功德在太一与苍穹人之功德在信仰。
论天佛道合流是天数是佛在道上还是道在佛上将影响到双方之间的功德分配决定于太一与苍穹之
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