第六十九章 苍穹初上碧游宫，问道通天 (第3/3页)
教主曰：“天地开辟之前无有因果功德以力证道便是唯一的成圣之法但此法吞噬混沌气为己用毫不付出完全逆道难有成功者便是盘古也要身殒若非有开天辟地功德我等三清又如何能够化出？”
苍穹急问道：“莫非鸿钧让盘古开天辟地非是害他而是救人？”
教主笑道：“你看另一个以力证道的东皇太一下场如何？”
苍穹恍然大悟功德与法力在金仙之下是各自无关联的但金仙级以上地便要将法力和功德柔和在一起取得平衡乃是一体两面道之阴阳是也。
以力证道之法无视功德存在一昧修炼法力有两种成道方式一是积累无量量法力到时候圣人也奈何不了成圣与否便没有差别了但积累无量量法力之法虚无飘渺除了鸿钧虽能确定自己能够活到那个时候？
二是在积累足够成圣的法力之后参悟大道精要若是成功就能真灵寄托虚空成圣这方式其实是唯一的办法了。
所以鸿钧让以力证道的先驱者盘古去开天辟地作榜样有什么比开天辟地更容易领悟大道精要？又有什么比得上开天辟地地功德大？
只是盘古拥有成圣的法力开天辟地之时产生了成圣的功德这两者在盘古身上合一宛如流星撞地球哪一方能够承受得了？所以结果就是盘古身殒毕竟是功德无量其元神还能化三清功德成圣精血化十二祖巫因果还给天地。
东皇太一定日月星辰功德还没多到成圣的程度并且他自己的法力也不能支持成圣所以注定要彻底陨落比不上盘古。
因此通天教主有此一说。
教主曰：“太一师弟一条路走到底结果陨落。女娲师妹法力不够见事不可为便自创一法为功德证道感应天地顺天而行造人成圣。”
教主曰：“无有先天混沌之体因果便要缠身抵消了功德如何成圣？便是有混沌之体天地开辟之后除了造人之外又有什么功德足够成圣。尔观修罗血海之冥河如何？功德证道实唯女娲一人尔我三清虽说是功德成圣却非证道之法无可传承不提也罢。”
教主又道：“天地开辟之后无论是以力证道还是功德之法因有圣人存在事实上已经行不通了无论大小功德俱被圣人炼为功德圣器每量劫都有人殒法力一说不提也罢。”
苍穹接口：“然则三清女娲成圣过程先天生灵看在眼里知道法力与功德不可或缺便创造出了斩三尸之法和生三尸之法。”
教主赞道：“善！生三尸之法乃是西方教逃阐之术取以力证道功德证道之法的枝节旁末而成大宏愿生出金身、舍利参悟寂灭之意生成三尸号称法身、报身、应身最后聚得法力粉碎三尸成圣。”
“这法术干的是提前支取功德地盗贼走的是旁门如果没有阿弥陀参悟虚空明了天机指示宏愿所在就无法生出三尸更别提粉碎三尸成圣了。”
苍穹笑道：“难怪传说中西方教教主们总是能够一眼看出门人的未来了只看所宏愿就知道了。”
教主笑曰：“正是如此。我道门斩三尸之法顾名思义将因果恶尸功德善尸执念自我之尸斩出三尸都分离之后劫难让恶尸挡了功德让善尸取了便能一心修炼法力到足够成圣之时三尸合一便能成圣了。”
“这是总诀其中又因个人领悟方式多变不离寄托之意便是斩三尸了。有聚气成尸的有破金丹的有结内丹的这是我三清盘古之法最平常的当是将执念寄托在法宝上了。”
苍穹拜服说道：“听圣人一席话受益匪浅也他日若有所成必当报答。”教主曰：“善我正有一事需要你帮忙。”