第六十二章 炼九鼎求永恒，引星斗杀人皇

    第六十二章 炼九鼎求永恒，引星斗杀人皇 (第1/3页)

    证道人皇圣位是一件既简单又不简单的事情。

    说简单是指只要有人教身份通过不断的做任务积累功德就有机会证得。

    说不简单是指这种纯粹靠功德证道的方式所需的功德实在多得过分单靠做任务积累的话百年或许能够积得斩一尸的程度吧。

    能走到什么程度看的完全是太上老君的意思。

    比如三人皇借助天命为人族作出巨大贡献获得的功德也不过让他们达到斩一尸的金仙境界而已再要继续提升功德一是慢慢做任务主要还是要等待量劫降临人族到时候奉命转世投胎顺应天道完成量劫积累庞大功德再回火云宫之时就能达到斩二尸的程度如此三次有斩三尸的修为红尘因果再也不能使其坠入轮回又有老君庇佑类似从圣便是永恒了。

    至于修成混元圣人大道这种机缘可不在太上老君掌握中。

    其余人皇、人教之人凡是修《三皇经》心法的都是如此但有个顺延的问题。

    最好的任务当然是给三皇先了然后才轮到其他人皇人教的人最后又按功德排列。

    虽然听起来很不好但却是所有证道过程中最不需要法宝最不需要领悟力最不需要修行的方式只要有时间就行了。

    但凡人皇都必须修《三皇经》大禹也不例外。

    他们npc不同于异人。同样是修炼《三皇经》玩家不需要轮回就可以通过做任务积累功德而像大禹这样的时间一到就要进入轮回转世才能积累功德除非太上老君颁任务否则意识是不会苏醒的。

    npc中只有人族三皇才享有异人这样的好处。

    但大禹天资聪慧又从异人口中知道了他地未来。就起了心思殚精竭虑全力推算要作出前所未有之举一次性证得永恒人皇大道。

    功德按质量来分有先天后天的区别按种类来分。是天、地、人三种。

    先天功德只有量劫主角才能获得大禹治水惠及苍生是人的功德因不是创始之举所以没有人族三皇那个高度。

    大禹借助神州信仰的高度统一祭祀天地将宇宙一切已经陨落的生灵意念碎片从命运长河中拉出来若是让大禹都吸收了。立刻就有创始的功德成就斩一尸金仙的境界但他要上火云宫受老君庇佑。必须消了人族永恒的帝气。

    鱼和熊掌不可兼得。

    大禹却想两个都获得所以他将这功德炼化成九州鼎划分九州把人的功德与大地功德融合为一体若是成功的话就能达成斩二尸地高度。

    这还不止大禹算出巫支祁会阻止他成道能用的神通就是用花果山砸他这花果山可是五彩补天石所化。算得上是天的功德。

    所以大禹炼制五丁神斧要借助九州鼎中的人、地功德一斧劈开花果山。将天的功德破开也吸收进入九州鼎中。

    那时候天地人功德都在九州鼎中合一大禹只要将功德都炼化入身立马就是斩三尸的境界不用上火云宫也不用轮回等待无数年就已经永恒了。

    这种打算不可谓完美当然要在没人知道他打算的情况下。

    可惜这个世界有无所不知地圣人存在大禹一念变化太上老君就知道为了拨乱反正老君上女娲宫一趟就不再理会了。

    巫支祁神通运转到了极限整座花果山疯狂摇晃了半个时辰就是不见升起。

    “怎么回事？”不止是巫支祁要狂就是大禹也觉得莫名其妙玩家们看不懂门道只是围在桐柏山下耐性的等待着接下来的任务。

    却不知大禹的打算除了圣人之外一直关注着的苍穹也用先天大衍神术卜算出来了。

    “太上老君夺我人皇的身份我就杀他顼和大禹人皇也算是还他以前的因果了至于以后的计较肯定是有的就看太上老君地计算快还是我的成圣度快吧。”

    苍穹在南中天中化为一口混沌钟又将接引宝幢祭起出金花银雨吸来二十八星宿的光华不停的往混沌钟内输送经过苍穹虚空裂星变地神通转为十二元辰、二十四气化出四相星光又经混沌钟变化压缩成一团足球大的白色光辉庞大的气息就在混沌钟内滚动丝毫不外泄。

    何止如此苍穹又逼出一丝盘古精血施展造字神通将盘古精血化为四个般的甲骨文打入光辉之中光辉便显了四色出恐怖的灭绝气息。

    苍穹推算时间在最合适的时候就像导弹一样用接引宝幢做弹头混沌钟之躯紧跟在其后宛如流星天降撕开彩云禁制进入洪荒天穹只见光芒一闪霎时间就到了巫支祁所化的浊气上方。

    猛然一顿接引宝幢翻转过来出金花光雨只一吸就将浊气连同巫支祁的元神都罩了进去随后接引宝幢挪移到一旁。

    这时候苍穹所化的混沌钟来势不止突然也翻转过来钟内的那团光辉立刻被甩出去势还要快三分见风暴涨至大禹头上之时已经有一亩方圆了。

    山上祭坛边地军士大臣大将玩家异人受此天变威压都惊叫着四散。

    光辉照射下来也落在九州鼎中大禹元神本在鼎中受光辉一照顿时元神一阵冰冷大禹大骇料不到有此变化好在他早有准备。五丁神斧从虚空显现向虚空一劈五色毫光大

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）