41.讨伐之炎马里克

    41.讨伐之炎马里克 (第1/3页)

    到萨拉丁身卫出现的异象，摩摩尔简自不敢相信的的眼朋！

    真主保佑！那是一名天使！

    赞吉王朝是从阿拔丝王朝中独立出来的一个王国，在阿拔丝王朝被狮子王克洛维击败而逐渐走向没落后，各地的诸侯和总督纷纷宣布独立，建立起大大小小的国家。而这也给大大小小的教派提供了机会，很多非逊尼派的小教派依附于诸侯并自称哈里，一时间在叙利亚与阿拉伯半岛上出现了无数真主的代理人。

    而为了对抗巴格达的那个阿拔丝王朝统治者，塞尔柱苏丹们也将一些自己领地内名望高的伊玛目称为啥里，以此来对抗垂暮的阿拔丝王朝的正统性。但光是苏丹的谕令并不足以让人民相信这件事，这些被称为伊玛目的掌教之所以能坦然的接受哈里这个称谓，便是因为他们能显露出被真主选中的异兆！

    摩摩尔在阿勒颇见过赞吉王朝的那位哈里做过同样的事情，当时那位哈里的身后显露出一条人面蛇身的天使虚影。那天使有着两扇模糊的翅膀，就像是云霞凝聚，每一次拍打都会在身周带起云气缭绕。

    那是掌管古兰经上记载的掌管雨水的天使梅里布勒，能为干渴的大地带来丰沛的雨水，让万物获得生命的礼赞。这无疑对大多数以放牧为生的人民来说是很重要的，他们相信在干旱的年份里，这位哈里能保证在赞吉王朝的领土内依然会有足够的雨水让牧草生长，让田地里长出健康的庄稼。

    这也是摩摩尔听到别人的传言才知道的，因为虽然他熟读古兰经，但是对其中众多的天使并没有太详细的了解。

    摩摩尔只知道几个在清真寺里最常出现的著名天使，那些真主仆人中的上位者。而萨拉丁身后慢慢显现出的那个形象，恰恰是其中之！

    伊斯兰教信奉四位天使为最高位，是真主安拉最信任和亲近的仆人让基督徒感到惊讶的是，这四位天使的名字恰恰和基督教中几个天使长相同。负责向安拉的使者也就是那些先知传播经典的“哲卜勒伊列”掌管物质世界，统治万物运转的“米伽伊莱”掌管死亡和灵魂，审判的“阿兹拉伊雷”以及最后那位传说将吹响代表天启到来的号角声的“伊斯拉菲尔”

    如果将从阿拉伯语到希腊语再到拉丁语的种种差异考虑进去，那么就会现这四个名字可以被这么读加百列、米迦勒、乌利尔以及拉

    尔！

    而除了这四位最高天使，伊斯兰教中还记载着其余数名强大的天使，其中一个便是掌管着火狱的看守者，被称为“讨伐之炎，的马里克！所有不信真主先知与天使的人、犯了杀人罪的人、自杀的人，只要是有罪的，都将在死后落入火狱，被这位“讨伐之炎，以地狱之火将其灵魂焚烧。受无尽的苦难。

    摩摩尔看着萨拉丁身后那行，头上生着两只牛角。有着狮子瞳孔的人形虚影他确信自己见过这形象！那正是“讨伐之炎，马里克！

    瞬间出现空气中的火焰凝聚成了片片美丽的红色羽毛，最终构成萨拉丁背后那三对

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