22.告别 (第3/3页)
但是千万可别走错了，有些屋子前挂着红色的纱帘。叩丁不走出租的房屋，而是故户！不要吃惊，即便是在教会势力庞大的安条克，故女和杀手一样是存在的，似乎没有什么能阻止这两个人类最古老职业的繁荣。
利昂带着自己的骑士在街上走着，最大的体会便是这里可以看到无数大大小小的个字架，墙上，门前，人们的脖子上，马匹的鞍上”孩子的饰物上，这简单的一点便告知众人这里是天主在人间的王国。
许多白袍的牧师在街上行走。有些就在街头带领孩子们唱圣歌，有些则进出各户人家为人们做祷告和洗礼，这些牧师的脸上带着圣洁的光，彩。他们也会耸助那些受伤的人。充当医师的角色。
在安条克是没有药剂师之类的人存在的，人们所有的疾病都会求助于教会。仿佛那圣洁的白光真能治愈一切伤痛。
事实是治愈术无法医治很多病痛。对于一些病变性疾病，治愈术的圣光会暂时提高身体的免疫力来抑制病症，但是相对它也会激活病变的部分，病人在接受治愈术后状态迅恢复，看上去似乎完全好了，但走过不了多久，就会再次复。
于是信徒们缴纳上一次又一次的献金，早反复遭受数次重复的痛苦之后，最后依旧一脸满足的去了那根本不知道在哪里的天堂。
当然这只是一部分人，牧师们的确治愈了更多受伤的患者，治愈术对割伤或是挫伤等外伤有着很好的疗效。那是越现实的神奇现象。
治愈、复活、救赎，这是教会收拢信徒的三大手段。
利昂还注意到街边有些奇怪的人，他们穿着非常普通的衣物，是同样的款式和材质，在做着一些公共事务的活，例如清理水渠或是打扫缝道。又或是跟在牧师身后搬运东西。
这些人的目光狂热中带着呆滞；似乎没有井么自我，这些便是传说中的奉献者了！
“没想到真的有奉献者的存在。”利昂不由感叹道，在塞浦路斯是没有这样的群体的，所以这时利昂第一次看见他们。
“你说什么？利昂？”佩里听到利昂的感慨，不由问道。
“我在说那些人利昂指着街道那边的一队奉献者，这些穿着亚麻长袍的人正在清理一条淤积的公共水渠。
“怎么了？他们是什么人？。佩里感到好奇，不知道是什么让自己的主人这么吃惊。
“那些是奉献者，刨门将自己的所有财产都奉献给了教会，最后甚至献上了自己的身体和灵魂还有自由。他们本身就像是一件财产。属于教会的财产利昂如此说道。
佩里和杰克听了都吃了一惊。他们想不明白怎么会有人这么做，在利昂身边时间已经不短的两人，渐渐被他们这位主人的思想潜移默化的改变着，思想上的自由和独立的人格对他们来说都是非常重要的。
背着箱子的特万看着这些奉献者，并不懂太多的他只觉得这些人就像是努力，眼中看不到任何反抗，留下的只有顺从。
就像是很早之前某位研究教会的法师所说：“教会需要的是听话的耳朵和顺从的心
这句话一点也没说错，眼前这些奉献者便是最啥的例证。
“主人，这些人是教会的奴隶么？”特万问。
“不，这和奴隶是不同的，他们是自愿将自己的所有都交给教会，在我眼里，他们连奴隶都不如。”利昂低声说，这些话在这个城市是会引起很大的影响的，“没有人生来是奴隶，我们或许会称呼那些失去自由的人为奴隶，那么如果一个人连追求和渴望自由的心都失去了。岂不是连奴隶都不如？。
利昂的话让奴隶家庭出生的特万深有感触，他想起那些目光呆滞神情恍惚的奴隶们，但是即便是那样的人，心中也藏着对自由的渴望，特万的父母和其他人，都希望总有一天能获得自由，成为自由民。最终特万的父母用自己的生命换来了特万的自由，所以自由对特万来说尤其可贵。
将视线从这些可悲的奉献者身上挪开，利昂等人转入了一条街道，这条街上几乎每户人家都是提供住宿的。
眼看去有许多白色的纱帘挂在门外，现在不是朝圣者前往耶路撒冷的旺季，所以很多屋子都是空着的。
利昂他们挑了其中一家走进去，主人是亚美尼亚人，非常特请地招呼了利昂几人。在一番阿拉伯语的对话中，利昂得知这户人家只能提供２个房间。不过在听到利昂等人要租下一整栋屋子后，主人开心的笑了。将他们带到自己一个亲戚的家里。他的一个侄子正好有着一栋出租的房屋。
利昂最后以２第纳尔每天的价格租下了这栋２层楼的小屋，他们在安条克的第一夜便在这里度过。
而明天生的一系列事情，是利昂也预料不到的。
尔即突厥人。