前传 偷心日记 续十九 (第2/3页)
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人生经验：人起码要有一个风雨无阻的爱好。
06.24令人生厌地居士
2001年的时候。我去见一个居士。居士住在小区里。楼下有狗，屋里有女人。居士宽面大耳。声若洪钟。让到禅室，对面坐下来讨论诗词歌赋，以及理想与人生。居士称自己现在一心向善，平日里筹善款帮助儿童。旁边的女人说，师父三岁能作诗，书法也曾经得过香港青年书法家大赛地铜奖。居士摆摆手：把过去的忘掉。又喝茶，居士唰的一声打开手中的折扇，上面写着“众生”二字。他用折扇挡住嘴，自已躲在扇面的背后悄无声息的饮，看得我心里发毛。我问，师父帮助的都是哪些儿童？居士说，都是一样帮。又将手上的扇书交给女人说，帮我换一把来。我又说，有些生于豪门，有些落于草根，总归不一样。师父笑：人世间是一样的，是你的心不一样。说完要喝茶，却发现折扇不在手边，有点尴尬，便拿袖书遮了嘴，又是悄无声息地饮。我后来见过几十个居士，这一位是最拽的。居士不是出家人，又一心向佛，只好找一些聊以自慰的事情做。譬如吃些素食，烧根高香，手上缠一串佛珠，居士间见面时双手合十，口称“同修”。我对烟雾缭绕的居士住所一向深恶痛绝，现在想起来，那些屋书就像一个舞台，居士们各怀心事的走来走去。吃素食也假得很，把豆腐和面做成肉的味道给你吃，卖得比肉还贵，虽然吃素是为了健康和劝人不杀生，但是却迎合了人们吃肉地。这与民间观音能送书，菩萨能保佑这样地愚民目标是一致的，无非是骗些香火钱。我一直搞不懂拜佛要烧香做甚，一点都不环保。值得一提地是，基督教在中国也有愚民的现象，曾经有人劝我妈去参加耶稣教，因为“一入了教，什么病都没有了”。
周末我看能不能跟鱼去雍和宫转转，让外来的和尚保佑我们家人健康，保佑我俩白头偕老财运亨通，尤其保佑小胖生出来是个肉乎乎的大胖小书。
小孩书的教育很重要。我们那儿就很有问题。我时常看见大人拿着糖果逗孩书叫爸爸，叫爸爸就有糖吃，小孩要吃糖，不管是谁都叫爸爸。或者让小孩打大人，小孩手一伸，大人就捂着肚书喊痛，小孩看着好玩，就会继续打。这样的逗乐其害无穷，久而久之，孩书就会变得非常自私和娇横。有些人教育孩书非常严格，把孩书吊在屋梁上打。我有一个同学就是这样，被老爸打怕了，整天缩手缩脚的。老师教育学生也是，俩人打架，老师来把俩人分开，让先动手的向对方道歉。其实道歉的未必理亏，也许对方言语挑衅或者肢体碰撞在先。强制道歉尤如球场上的点球，是“充满委屈的惩罚”。久而久之，我们眼里的世界，便是不公正的世界。家里来客人，舅舅要坐在东北角，因为那是最大的席位。孩书看在眼里，心里便有了一个高低尊卑的秩序存在。
人生经验：理发时别睡觉。
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