偷心日记 补五

    偷心日记 补五 (第1/3页)

    忆菊蘅芜泡

    怅望西风抱闷思蓼红苇白断肠时

    空篱旧圃秋无迹瘦月清霜梦有知

    念念心随归雁远寥寥坐听晚砧痴

    谁怜我为黄花病慰语重阳会有期

    这一首用的是“四支”韵。

    对此诗，探春评价说：“到底要算荡芜泡沉着，秋无迹、梦有知，把个忆字烘染出来了。”确实，这是最精彩的两句。

    此首咏菊诗，把菊花拟人化了。忆菊，其实是忆人。因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。古人说“诗无达访”，就是这个意思。园”，每每想起，总感觉是在回忆红楼里那个“大观园”。

    我是一个目不识“花”的人，或者可以说是一个地地道道的花“盲”，后来还是对照着书本的插图，知道了什么是玫瑰，什么是牡丹，至于月季、菊花之类，则至今仍分不太清楚。

    这就是为什么过了如此之久，才知道原来身边竟有过菊花，就是陶渊明“采菊什么下”的菊花，我绝对是附庸风雅到了可笑的地步。

    当身边正菊花烂漫的时节，我却沉醉在漫无边际的堕落感觉里，无以自拔。

    每日沉浸在虚拟的世界里，认为周围真实的世界虚假空洞无聊无趣。

    这种纯属逃避的做法，却也理直气壮。

    因为在一个被认为是罪恶的体系里，你越是积极向上，则你罪恶越大。而反过来不合作、退却的行为，才是在实践着正义。

    我是一个伪泡书兼真小人。我相信世间有正义存在，但我摈弃旧道德。甘做真小人。如若没有正义。那感觉是如此空虚，度日如年。甚至是不愿苟活于世。假如人人皆自私，便处处是陷阱，冰雪雷电，险象环生。处于其中，如活于丛林，豺狼便道。则自己，也成了其中的一员。没了正义，便没了信仰。心是空虚地，精神是贫瘠地，则生命的过程，全成了受难，且暗无天日。相信正义，是为了放心，活得愉快。然而真实世界大大出乎此愿，偏是真理匮乏，正义不张，伪泡书横行。真小人肆虐。抱着一颗至诚之心待人，不免伤害累累。以单纯地眼光睹世，则处处是污垢。

    受尽折磨，恍然悔悟，原来恰恰相反，我根本就是伪小人。中国盛产伪泡书。满口仁义道德。私低下男盗女娼。真小人和伪泡书仅一步之遥，只要口头变变即可。而伪小人。是满口男盗女娼，行为却又光明磊落，决不愿自甘堕落。可叹虚伪的社会现实，偏不能容此等人，于是隐于荒山野岭。伪小人就是真泡书，其对社会的贡献，大过真泡书，是鲁迅所言脊梁类的人物（此类人自命真名士，真性情，真风流）。而真泡书们，往往干的全是助纣为虐的勾当，他们扯社会进步后腿地功劳，不下于伪泡书。

    伪小人做的久了，本该升级成真小人才对，可恨良性未泯，这雷池半步，终难跨越，而又不愿退回去做“泡书”，遂每次因此吃亏之后，次次自责不已。

    如此良久，心神疲惫，于是逃避，而网络，成全了这个需求。

    网络真是一个好东西，古人话应改成“小隐隐于朝，大隐隐于网”。网络中，虽然也有世间一切猥琐勾当，但是毕竟公平公正的多，公平，规则公平，结果事在人为。获得开心，失去落寞，成虽快活，败亦痛快，坦坦荡荡，痛快淋漓。不若周遭世界，黑白不分，指鹿为马。

    网络虽美妙，却终归虚幻。现实可暂时逃避，却无法永远逃避。在你自以为逍遥快活时，此后一切还是要摆在你面前，由你选择，等你跨越，山繁水复，路程漫漫

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