第六卷 破灭时代卷 第六十六章 赤子之心

    第六卷 破灭时代卷 第六十六章 赤子之心 (第1/3页)

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    两仪微尘阵和周天星斗大阵的正面碰撞第一回合，双方都不分胜负。

    但是那可怕的威能，仍然已经是相当可怕的了。哪怕是斩二尸巅峰准圣们，要想打出这样的威力来，唯一的办法，就是强行补全一元小天道法则环，用尽全部力气，发动最后一击，可能还能够办到。

    其他的时候，根本无能为力。

    偏偏这还不属于圣人力量，所以，玄黄天的伪天道虽然破碎崩溃，但是却能够马上修复。

    天道，哪怕是伪天道的修复能力，都是无比强悍的。毕竟真正的天地，要时时刻刻跟混沌的扩张作斗争，没有强大的修复能力，天地早就毁灭了。

    古代传说中，盘古开天地之后，发现天地会自动合拢，于是不得不以自身作为天柱，撑起天地，盘古长一万丈，天地之间的距离也便增加一万丈。这种情况，仅仅出现在天道还没有完整成形的时候。

    等到天道完整成形之后，天地之间就拥有了自身的力量，可以对抗混沌的挤压，便是没有天柱，也可以支撑天地，不至于被混沌挤压消灭。

    玄黄天也是如此。

    玄黄天的天道，不是真正的天道，因为这毕竟还是一个小天地。而且，在正常情况下，小天地之中的天道，便是外界的天道。但是因为玄黄天半独立的关系。所以，玄黄天之中的天道，也不是外界的天道。

    但是，玄黄天的天道，却也不是普通的小天道。

    这种“天道”，居于真正的天道和小天道之间，所以被称之为“伪天道”。其能力也居于真正的天道和小天道之间。

    也正是因为如此，这样破坏力的攻击，才能够出现。

    否则，如果玄黄天仅仅只是小天道的话，没有等到出现这样破坏力的攻击，这个小天道也早就被彻底破坏崩溃了。

    而如果玄黄天是真正的天地的话，能够打出这样攻击的修行者，修为早就成了圣人――哪怕是单纯的力量造成这样的结果，那也可以达到以力证道的程度了――他们的攻击威力，还要比这个强许多倍。

    所以，这种级别的威力，基本上平时根本不会出现。

    也只有玄黄天这种奇妙的状态下，才能够出现如此奇妙的威力。

    经过这么一番碰撞，双方都已经明白，要想在短时间之内，将对方消灭，那已经是不可能的事情了。

    不过，没关系，他们都有打持久战的心理准备。

    于是，接下来的战斗，并没有因为刚刚那一下而停止，而是变得更加激烈，甚至惨烈

    当几乎所有并非人教阐教联盟的斩二尸巅峰准圣们都离开了两仪微尘阵的保护的时候，鲲鹏却并没有这样做。

    他比别人更加胆小一些。

    更加怕死一些。

    不过对于修行者来说，怕死并不是什么毛病。

    不正是因为生死之间有大恐怖，修行者们这才开始修行，企图长生不老，超脱自身寿元吗？

    从这个意义上讲，一切修行者之所以修行得原始动力，就是怕死。

    一个连自己的生命都不珍惜的人，不要妄想他能够参悟什么天道。

    当然，怕死是一回事，也要有个度。

    重要的是，要用这个怕死的畏惧之心，激发出强大的意志和无畏之心。

    做不到这一点，那就是单纯的怕死，这样的人，反而死得更快。

    对鲲鹏来说，他的确很怕死，但是他的怕死，却也是审时度势的。

    他的“怕”，建立在对形势的精确评估上。

    而现在他的评估就是，在两仪微尘阵之中，比在外界更加安全。

    就好像在盘古世界巫妖之战中，他评估认为临阵退缩比英勇无畏的战斗更安全一样。

    不管他这种做法是否让人鄙视，但是有一点必须承认，那就是他的评估是正确的。参与巫妖之战的人，几乎死了个干净。其中不乏修为比他强、运气比他好的人，但是他们都死了，唯独他还活着。

    如果他参与了巫妖之战，他的下场不会比那些人更好。

    从他个人的角度来说，这个选择没有错。

    当然从道德的角度来说，这个选择非常让人鄙视。

    但是，鄙视又如何？你鄙视我，你已经陨落。我被你鄙视，我还活着。这就是最大的胜利。道德上我失败了，现实中我胜利了。

    这就是赤luo裸的现实主义、利益主义。

    一个社会中为什么那样宣扬勇于牺牲的理想主义，鄙视这种现实主义、利益主义？可能有很多原因。但是最大一个，不过是因为现实主义太普遍，而理想主义太缺乏的缘故。

    否则的话，又何必宣扬？

    缺什么，才会对什么有需求嘛。

    所以，从某个角度讲，鲲鹏和普普通通的你我没有什么两样。你我面临这样的环境，也许作出的选择，还不如他。

    而事实上，这也是一种“势”。鲲鹏正是因为把握

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