第六卷 破灭时代卷 第三十章 死敌烛龙 (第2/3页)
不怎么样，就算烛龙的能力对东皇太一兄弟有克制作用，却也没有被这两兄弟放在眼里，不但安全的度过了那么多次量劫，更是成功的来到了玄黄天之中，重新开始，再度发展。
而到了这玄黄天之中之后，烛龙的修为，也没怎么有长进。相反东皇太一兄弟，用最短的时间内，就几乎达到了之前盘古世界之中的巅峰境界，自然的，换了玄黄天，烛龙同样也被无视了。
但是，毕竟这个印象还是很深刻。所以现在一看，马上就认了出来
“视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。嘿嘿，烛龙，你倒是颇能隐忍，居然在我们的眼皮子底下，发展到了眼下的修为上面这句给自己吹捧的话，也是你悄悄散播出来的吧？少字”
东皇太一立刻就看穿了对方的用心。
“是又如何？我烛龙只要成就圣人，这句话之中描述的能力，完全就不在话下”
“任何一个圣人，也都可以不在话下。有什么值得大惊小怪的？你却偏偏将这种能力，归为自己的独到手段，用心不小啊”
“那又如何？”烛龙也冷笑起来：“若非你们忌惮我的能力，我又何至于借用这样的手段，才能够在你们眼皮子底下提升修为而不被你们发觉？”
原来东皇太一早看明白，烛龙散播那句话，可不是随便做的。那话语之中描述的能力，如果真的深入人心，还真能够让烛龙借此真正拥有这样的能力。而且除了他拥有之外，别人也不可能再度拥有。
当然这里说的是圣人之下的人。要是成就圣人，这能力真的只是举手之劳，完全不在话下。
这东西，颇为类似于神道。不过和神道完全不一样。并不吸收信仰之力，因此也不会因为吸收信仰之力而沾染因果业力。只不过是在人们心中形成一种共识罢了。
其名字，就被称为众生共识。
万万不可小看这众生共识。
这东西，就仿佛是大势。就算圣人，也不敢直接违抗的。
所谓的民心、万民愿力，其实和这个也很相似。就算太上圣人，也需要这些东西，依仗身为人教教主的身份，将这些民心、万民愿力借用来，帮助自己提升圣人修为。
而且和民心、万民愿力不同之处在于，民心也好、万民愿力也好，统统都有需求。你必须满足了这些想法之中最主要的需求，才能够得到好处。
换句话说就是“有所求”。
这有所求，就是一种因果。满足有所求，才能够了结这些因果，不受业力影响。但要是无法满足，就要被其反噬，不是圣人，直接就要身死道消。就算圣人，也要受到影响。
可是，如果这些民心、万民愿力之中，并没有什么所求，只是一种单纯的共识的话，那么就没有这么多的隐患了。
只要这众生共识固定下来，尽人皆知，那么这众生共识就会成为人道大势的一部分，最后得到天道认可，从而让天道赋予这共识的目标相应的能力。
这种赋予是独占性的。只有那个目标才会有。就算圣人，虽然可以同样拥有这样的能力，但是要施展出来，却要付出百倍消耗的代价
从某种意义上讲，这就是神道的另外一条道路，也是香火之道――即最大程度的减少了信仰之力之中因果业力的神道――的另外一条道路。
如果再进一步分析，其实就可以发现这东西和郑拓在终极战器之中弄出来的理念法则，非常类似，甚至干脆就是同一个东西。
至不过理念法则更为凝聚，相应的，弱点更大。这共识虽然没有那么凝聚，却也同样少了很多局限。
当然，这东西虽然有效，一般人是不会借助这些东西来修炼的。
原因无他，这些东西对修为的帮助太少、太弱。
而且要有效果，必须你拥有极其漫长的生命，还要有非常大的影响力，才能够将关于你的共识，传播到整个天地之中。
这种传播，也跟传教截然不同，绝对不可以刻意为之。因为一旦刻意为之，就类似传教。传教就有因果业力，那就变味成为发展信仰了，后果就要截然不同。
即然如此，一个强者拥有如此漫长的生命，自己慢慢修炼不是更好？这么漫长的时间里，可以修炼到什么程度？肯定远远超过这众生共识带来的力量。
当然，到了后期，不可计数的生命，许多的悠久文明，甚至将这众生共识，成为自身文明重要的组成部分，积少成多之下，这种力量也就相当可观了。
但问题就在于，天有不测风云，你是否能够等到开花结果的时候？
这么漫长的时间，又要传播这众生共识，又要不刻意为之，难度有多大？有那功夫，还不如想点别的办法呢。
烛龙要不是因为自身能力受到东皇太一兄弟忌惮，不敢提升实力，也不至于另辟蹊径来这样做。
当然了，一旦成功，效果也是非凡。
因为这众生共识，竟然可以超越世界的限制，将力量加持到别的世界之中的目标身上
可以这样说，就算鸿钧道祖，他能够拥有这样的修为，其中很重要的一个方面，
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