第五卷 量劫之争卷 第三百六十八章 内部整合 (第2/3页)
像是兽王凯末尔这种人,祖玛离开之前,也不过百来岁。可以说一生之中绝大多数时间,都是在没有祖玛的力量影响下生活的,他对祖玛的认识,是远远不足的。
毕竟,祖玛被天地定为叛逆,被赶出这个世界之后,从此以后,虽然这个世界之中还有祖玛力量的残余,却并不能像之前那样,让整个天地都受到祖玛力量的影响。
所以,之后出生的兽族,可以说是兽族之中最有可能摆脱祖玛影响的成员了。
之前的兽族,或多或少都要受到祖玛的影响。
而在祖玛力量影响下生活得时间越长,也越难以摆脱祖玛的影响。
这种影响是多方面的。在祖玛还是正面形象的时候,会让他们对祖玛无比忠诚。反过来,当祖玛成为了负面的形象,那么这种影响就会让他们对祖玛无比恐惧。连丝毫的战斗意志,都很难产生。
影响越大,战斗意志就越难产生。
现在的兽皇山之中,属于祖庙长老的人,却是至少有一半。而受到其影响的,还要多一些。
而那些祖庙的长老,就是整个兽族之中,受到祖玛影响最严重的人。因为这祖庙,在旧纪元的时候,就四族玛力量影响最大的所在。就算在新纪元,也仍然受到祖玛力量的影响,只不过伴随着时间的流逝,这种影响越来越被削弱罢了。
但是对于几乎足不出户,整天都在祖庙之中潜修的这些长老们来说,要想摆脱祖玛的影响,那谈何容易?
也正因为如此,原本以勇武为荣、十分好战的兽族,面对祖玛的出现,才会那样飞快的逃跑,丝毫没有战斗的勇气。而这样的行为,并没有让他们有任何的羞愧之内的反应。
若是换了其他任何一个敌人,哪怕是面对郑拓本体这个三天圣人,他们都不可能这样退缩,做出这样退缩的举动,也不可能如此毫无羞愧之色。
这个八百岁的长老,并不是兽族之中年纪最大的长老。越是年纪大的长老,越不敢面对现在的祖玛,越想要逃跑。
偏偏整个祖庙的体制就造成了,越是年纪大的长老,地位越高。可以说祖庙的实权,事实上是掌握在这些年长的长老手中的。
反而是兽王凯末尔这一系的年轻一代,在最初的恐惧――那是铭刻在基因和灵魂深处的恐惧,并不是那么容易克服的――之后,被兽王凯末尔那么一说,立刻就改变了想法。
却说听了这个长老那十分丧气的话语,兽王凯末尔完全不为所动,大声道:“那又如何?我们还有别的选择吗?难道真的要眼睁睁的看着兽族灭亡吗?”
这个长老也是无言以对。他们只不过是受到祖玛的严重影响,所以无法产生任何战意,让恐惧占据了整个心灵而已。
但那并不意味着他们的头脑就不清醒。他们也知道,现在这局势,逃避是没有用的。但知道归知道,让他们去正面祖玛,去战斗,还是不敢。
兽王凯末尔多多少少也认识到了这一点。这些长老毕竟还是兽族的人,而且还是兽族不可多得的财富。
他们所做的一切,也都是为了兽族考虑――姑且不论考虑的对错,至少他们的立场是没有问题的。
对这些人,只要可以好好的改造一下,完全是可以作为兽族真正的底蕴的。
这种改造,其实兽王凯末尔早就想做了。但偏偏却没有机会。祖庙也不可能给他这样的机会。
幸好,现在面对祖玛,却给了他这样的机会。
这些长老们的力量,其实就是来自于祖玛。当然严格的说是间接的来自于祖玛。也正因为如此,他们对祖玛的尊崇之心,那是牢固得几乎难以动摇的。
哪怕之前祖玛被列为叛逆,仍然无法改变这个事实。而伴随着天地格局的改变,他们的力量也在悄然改变。但他们对祖玛的尊崇,却一直根深蒂固,从来没有改变过。
就好象那个著名的例子。将小象用一根细细的铁链拴起来让它从小长大。小时候的小象力气不够,无法挣脱这个铁链。久而久之就习以为常。等到长大之后,哪怕有力量挣脱这个铁链,它们也没有这样的胆量了。
这些长老也是如此。从小就沉浸在对祖玛的尊崇之中长大。之前是因为他们的力量来自于祖玛。等到他们的力量已经和祖玛没有关系的时候,这种尊崇之心仍然作为一种惯性被保留了下来。
除非有什么根本上的改变,这种心态是不可能变化的。正是因为这种心态,才让他们大力的阻止兽王凯末尔对兽族的“去祖玛化”和华夏文明的推广。
事实上,他们未必就没有盼望这祖玛卷土重来的想法。
但是现在,真正卷土重来的祖玛,却让他们大失所望。就算他们仍然畏惧祖玛,但是那种尊崇之心,却也已经在不知不觉之中,荡然无存了。
这就是改变他们思想的最好机会。把握住了这个机会,兽族就可以真正的强大起来。到时候,兽族才算是真正拥有了足以在量劫之中安身立命的本钱。
除此之外,兽族并没有任何其他强大起来的办法。
毕竟,有了祖玛的巨大影响力,要想“去祖玛化”运动成功,要想让华夏文明的影响将祖玛的影响力消除
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