第五卷 量劫之争卷 第三百六十六章 野性之心 (第2/3页)
兽族却没有办法这样做。
他们的底蕴，比人族还差，根本就没有那么多的材料和力量，来做到这一点。
所以，如果说龙族的改造，至少也是改革，那么兽族的就只能称得上是改
良了。
而且还是那种程度比较小的改良。
对兽族来说，只要能够将终极战器的理念法则改变过来，那就算是成功。
如果还能够顺便将终极战器的其他弱点改正一些，那就是额外的收获了。
而现在的兽族，野心也不算大。
他们的确有过最后成就量劫主角甚至永恒主角的打算计划，但是在条件不适合的情况下，却也不会坚持下去。
保证兽族安稳的度过量劫而不衰落，这就是兽族的底线。
在兽族的高层，无论是那些神庙长老，还是笛卡尔这个兽王，心中都是这样想的。
只不过他们的做法不一样。
神庙更保守，保证这一点就足够了，不敢再做更多文章，免得弄巧成拙。
但是笛卡尔不一样。
他认为，目标定得越高，就算最终失败，收获也不会低。要是仅仅将目标定为自保，那么到了最后，很可能根本无法自保。反之，目标定为争霸，只要举止得当，就算争霸失败，也可以保证兽族得强大。
虽然说，这样做还有另外一种可能，那就是血本无归，大败亏输。但笛卡尔有意无意的将这个可能忽略掉了。
反过来，神庙却有意无意的将这个可能，扩大化了。
其实，如果能够将他们的想法中和一下，那就再完美不过了。
不过他们身在局中，正因为理念的不同斗了个不亦乐乎，根本就想不到这一点。当然就算想到了，能否做到还是个问题。
这却不提。
至少在改进终极战器这个方向上，他们还是团结一致的。
给新的兽皇山拟定的理念法则，和旧有的“兽皇霸世，横行如山”截然不同，而是“野性之心，回归自然”。
这一个理念法则，同样是达到了最顶级理念法则的两个条件。
论及理念认同的根本种族，这兽族的生活，却是完美的诠释了这个“野性之心，回归自然”的理念法则。
要论野性，天下任何种族，都比不上原本就带有野兽成分的兽族。
要论对自然的亲近，兽族这天下各族之中，也要排名前三甲
这个根本种族让兽族担任，那是绝对的合适的。
而第二个条件，天下广泛的理念认同度，不局限于兽族本身，这一点，那更没有问题。
要知道，别的不说，这天道法门传播天下，其中追求的一个境界便是“天人合一”，这跟回归自然，完全就是如出一辙的。
只不过回归自然比起天人合一的境界要差了些罢了。
其实兽族最开始打算用天人合一取代回归自然的，但是结果这个理念太过高妙，他们竟然无法控制，以之制造理念法则核心，失败了上千次
到了最后，他们不得不改用回归自
然这个更简单更容易成功的理念法则。
结果一下子就成功了。
如果这一次失败，他们可能还不会死心。可是现在即然成功，他们也就只好放弃凝结天人合一理念法则了。
除了天人合一之外，还有更多的种族认同这回归自然的理念。
就算看起来和自然有着激烈冲突的人道文明之中，也是很推崇回归自然的。
君不见现代文明之中，屡屡号召回归自然乎？
虽然说那只是一种叶公好龙式的爱好，但也不得不承认这个理念法则的认同之广泛。
而且，这样的话，他们也得到了这个世界之中另外一种广泛存在的强大力量的支持：自然之力。
天族的永恒神国，有神道之力支持；人族的九重天，有人道之力支持；龙族的新龙岛，那也有自强之力的支持；兽族的终极战器有了自然之力支持，这才真正的让他们有了和前三者一拼之力，至少不会完全无法抵抗。
神道之力、人道之力、自然之力，都是很强大的力量。这自强之力似乎不算一种力量吧？
其实不然，易经曰：天行健，君子以自强不息。这句话正好可以作为自强之力的注脚。
易经乃是地球上讲述天道的精神典籍，每一句话都上合天道。
所以可以说，自强不息得到了天道的认可，那么自强之力的强大，自然也会得到天道的支持，在强大方面，是不用担心了。
再说这兽族，他们的理念法则一出现，被魔门得知之后，就已经悄然的给他们叛了死刑
为什么？
因为这个理念法则从根本上，是跟人道之力截然不同，甚至是相冲突的。
人道讲究的是战天斗地，改造自然。
这个理念法则却是顺应自然，回归自然，两者根本风马牛不相及。
所以这个理念法则一旦成为兽族的顶级终极战器理念法则，就注定了他们要跟人族成为死敌
至少，是终极战器方面的死敌。
但这也跟种族的死敌，没有什么区别了。
毕竟现在的局势，只有拥有强大的顶级终极战器，才是保护一个种族的最好方式。
没有顶级终极战器，这个种族必然危
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