第五卷 量劫之争卷 第三百五十四章 四面开花

    第五卷 量劫之争卷 第三百五十四章 四面开花 (第1/3页)

    现在的终极战器，就破坏力而言，已经几乎达到了一个极致。

    因为攻击的力量，已经可以将万物化为地水火风了。

    再进一步，便是将万物化为混沌。

    然而，那是圣人的力量。

    所以这已经是非圣人级别的极致。

    而事实上，单纯的破坏力，圣人也只是多了将万物化为混沌的能力，除此之外，并不比他们强多少。

    圣人的厉害主要还是表现在，对天道的掌握之上。

    事实上，当终极战器升级到第四级，就已经隐隐进入了这个范畴。

    当然，终极战器第四级之后的威力，还不是天道之力，而是近似于天道的理念法则之力。

    伴随着等级的提升，理念法则的威力也是随之提升，道了第八级，已经可以与天道相当。

    第九级则是真正的巅峰。

    那时候的终极战器已经可以将万物化为混沌。

    此时的终极战器，战斗力、法则之力，都达到了圣人的级别。

    唯一的区别就在于，不能永恒。

    圣人最可怕的不是他们的战斗力或者对天道的掌握，而是那不生不灭、万劫不磨之体。

    换句话说，就是永恒不灭。

    当然这个永恒不灭的前提是，在这个世界之中。

    只要处于这个世界之中，那就可以永恒不灭。

    哪怕天地毁灭，仍然能够存在。

    只不过无法开辟混沌，重定地水火风罢了。

    那是三天圣人的能力。

    而在天地中，圣人自然与天道结合，为天道的一部分。

    到了混沌之中，圣人则是自然的与混沌结合，成为混沌的一部分。

    也正因为如此，天地之中的圣人，相对而言，反而更加脆弱。

    因为在天地之中，拥有一种可以将圣人和天道之间的联系隔绝的可怕阵法：周天星斗大阵。

    在这种情况下，圣人就可以被杀死。

    虽然要达到这个效果，必须修为相当，几乎没有差距的三百六十五个斩二尸准圣作为周天星斗大阵的主星位主持人，才能办到。

    同时前提是，那个圣人傻乎乎的站在那里仍人杀，不躲闪。

    否则的话，圣人之体，万法不加身，任何阵法都无法阻止他自由来去。除非他活得不耐烦了想死，否则他只需要踏出一步，就能从任何严密的阵法之中脱离出去。

    当然这里的阵法是天道级别的。

    若是有超越天道级别的阵法，那就没有这个能力了。

    但那个级别的阵法，专属于大宇宙之中，在世界之中是无法布设出来的。

    总之，前者要办到几乎不可能。

    后者要办到的可能性更要远远小于前者。

    三百六十五个修为几乎没有差距的斩二尸准圣拼命培养，或许有那么一线希望。

    但是要想找到一个活得不耐烦了的圣人……这简直就是不可想象的。

    而要灭杀圣人，需要两个条件同时满足，那可能性，更是无限的小！

    所以，哪怕在天地之中，圣人相对更加脆弱一些，仍然是永恒的。

    就算那种圣人死亡的可能性出现，事实上严格来说也是圣人自杀。仍然不算破了万劫不磨、不生不灭的规则。

    自己想死，无论如何也无法阻挡，一劫足以，何须万劫？同样的，不生不灭在再自己有生存意志的情况下，自己都不想活了，也就是说已经有了“灭”的念头，也就谈不上不生不灭了。

    至于在混沌之中，圣人和混沌融合，混沌不灭，圣人不灭。

    只因为混沌才是真正的不生不灭，其大无外，其小无内的存在，那是大宇宙大道之中都最为基础的法则，谁也无法改变。

    至于说隔绝圣人和混沌之间的联系，至少在世界之中是不可能得。那也是专属于大宇宙之中的手段。

    总之，这种永恒，才是圣人最可怕的地方。

    无论你破坏力多么强悍，你反正杀不死我。而我就算破坏力不行，却可以永恒的攻击你，破坏力再小，无限累积起来，也能让你完蛋。

    这就是终极战器再没有经过圣人劫洗礼之前和圣人之间的最大区别。

    这和终极战器的威力如何，是完全没有关系的。

    没有经过圣人劫洗礼，哪怕升级到了九级顶峰，终极战器在圣人面前仍然不是对手。或许可以缠斗一段日子，但是时间一长，也只有落败下场。

    甚至，如果面对掌握时间天道的圣人，长点的时间都坚持不到。因为对方可以将你的时间流速加快，让你在外界的短短片刻工夫就走完一生。

    那就根本没有什么对抗的可能了。

    而终极战器只要没有经过圣人劫洗礼，是无法抗衡这种时间法则的。

    反过来，哪怕等级再低，经过了圣人劫洗礼，自身实际上也相当于被时间法则洗礼，于是乎也就不怕圣人的时间手段了。

    当然话说回来，等级低了要想通过圣人劫的可能几乎为零，但那就是另外一回事了。

    总之可以这样说，圣人级别的存在，从某个意义上

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