第一百六十六章 空间乱流可炼体

    第一百六十六章 空间乱流可炼体 (第1/3页)

    一切位面之外的空间乱流中。

    在那面临无敌深渊的空间乱流之外，无数光芒、光点在不停的闪烁、流动。有的快，有的慢，但无论快慢，都是那样的混乱，那样的狂暴。即使在无底深渊这样的大位面附近，仍然不会稍减多少狂暴和混乱。

    或者，这就是无底深渊为什么充满混乱而邪恶的力量的原因吧。

    那些光芒，是无数的空间乱流、空间风暴，留给人的一点点余光。

    这里，是时间所不存在之地，这里，是祖玛世界一切空间的起源和终结――空间的诞生，就是那些空间乱流和空间风暴，在某种特定的条件下，突然平息下来，然后无数的空间乱流凝结起来，变成空间碎片。然后，这无数空间碎片，又在某种特定的环境下，再度弥合，并最终形成一个较大、较稳定的空间。

    再接下来，位面屏障出现，同时时间终于出现。拥有了时间的空间同时，也从跟一切位面联通的内层元素位面中，吸取元素能量，从而构成一个时间、空间、物质、元素能量都不缺乏的完善的空间，这便成了半位面或者位面。

    而反过来，一个位面毁灭之后，首先是空间崩溃，位面屏障破碎，时间消失，元素能量回归内层元素位面，空间化为空间碎片，然后在空间乱流中。重新融入空间乱流中。

    在这无边的空间风暴中，却有一处所在，如同龙卷风的风眼一般，不存在任何风暴和乱流，无比地平静。

    走进去看，却可以发现，一个小小的蒲团，在空间的风暴中，安然矗立。

    在蒲团之上。坐着一个道人。道人的背后，站着一个童子。

    而在此之外，空间的风暴，却格外的狂暴可怕。只是，这些空间风暴，丝毫也影响不到以蒲团为中心的那方圆丈许的范围。

    在蒲团之上，道人正在打坐。两道白气，从他鼻端喷出，如同灵蛇一般吞吐。如果仔细看的话，会发现那些白气。竟然是在吸收那外界狂暴地空间风暴，然后转化成白气一样的存在，从而将白气发展壮大。

    只不过，无论吸收多少空间风暴，那白气的粗细变化都非常微弱。可见那白气的凝练程度，绝对非同小可！

    而白气凝练空间风暴的剩余参悟，却化作浓厚无比，明明已经远远超过凝结的极限，却偏偏没有凝结的灵气！

    这些灵气，却是被道人背后站立的那个童子尽数吸收。可见那个童子虽然站立在道人之后随侍。却也是在不停的修炼着。

    这道人和童子，正是已经离开了主物质界，前往无底深渊的郑拓和他地弟子半半子。

    自从纳布飞升之后，郑拓和半半子身上的装束，就变成了标准的道家做派。郑拓当然是道人模样，半半子却是道童模样。那半半子手上捧着一张黄榜和一柄木鞭。却正是那封神榜和打神鞭。

    他们并没有见天道教的其他人。而是直接划开空间，到了那无底深渊附近的空间乱流中。

    在这没有时间流逝的空间乱流中，郑拓和半半子已经呆了很长时间。

    之所以这样做，却是为了补充自己的法力。

    以郑拓只需要动念便可炼化鸿蒙紫气成就圣人之身的修为，他要将法力补充满，可是需要非常多的法力。

    其实，圣人已经不存在什么法力的多少，只要在这天地间。他地法力就可以无穷无尽。

    而现在的郑拓。法力却还是有数量的。只不过那个数量之大，完全就是一个天文数字。

    以郑拓现在的修为。只要不是混沌，天下间的任何一切存在，都可以吸收化为最本源的地水火风，从而吸收变成自己地法力。

    这其实已经属于圣人地本事，也就是可以将地水火风四大本源元素，吸收化为法力。当然，真正的圣人，只是利用这地水火风，不需要炼化成为法力，却能够做到和非圣人炼化之后的法力，同等精妙的操纵程度。

    圣人和非圣人之间的天壤之别，由此可见一般。

    而这空间乱流，其实就是演化不完全的地水火风四大元素和合体。连本源的地水火风尚且可以吸收，更不用说这演化不完全，却已经降低许多狂暴程度的地水火风了。

    整个祖玛世界地基础结构是这样地：最中心当然是稳定的大位面和中心。这些地方，是生命最繁荣，造化最浓地所在。但是位面之外，却是那无数演化不完全的地水火风构成的空间乱流。

    至于再外围，那就是天地边缘，天地和混沌接壤之处。这中间也是有过渡的。其中的过渡，就是地水火风四大元素，形成了一个大大的四大元素圈，往内就是天地，往外就是混沌。

    不过，这也并不是一成不变的。地水火风元素圈，有的地方比较厚，有的地方比较薄。

    薄的地方，那些位面，甚至会直接承受到混沌风暴的侵袭。比如郑拓度大罗金仙劫，最后所

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