四百七十六.

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    四百七十六.

    吴欣然忽地心有所动，她对胡凤仙说：“你不是什么风水大师，是胡总请你来为我――解闷儿的吧？”

    胡凤仙被点破，愣了一下，好在她见多识广，左右逢源，她索说：“对，无事不登三宝殿，就是来陪您解闷儿的。”

    胡湖一听这话，脸è变得很难看，原本说得好好的，胡凤仙就是风水大师身份，现在一旦lù馅，岂不是让他难堪。

    但吴欣然并没有责备他的意思，反而对这个胡凤仙产生了兴致。吴欣然呵呵一乐说：“这社会，这时代，为声è名利所mí的人太多了，所以你说的六瑞六器都不灵了。”

    胡凤仙淡淡一笑：“正因为声è名利所所以，更需要用yù文化来解救。我这里说的重点是文化。为了砍掉双足的卞和不后悔，以头撞柱的蔺相如也不畏惧，只因人为yù勇于牺牲，所以yù才显现了它的通灵，能护佑人平安顺绥。这种勇于牺牲就是yù德。东汉许慎《说文解字》中解释yù为石之美者，有五德……’他将yù石的五种物理质比喻为人的五种品德，仁、义、智、勇、洁。即‘润泽以温’──光泽滋润而柔和，象征仁义道德，仁；‘鳃里自外，可以知中质里外一致，象征表里如一，义；‘其声舒扬，专以远闻’――声音舒畅而清扬，远远可以听见，象征智慧和远谋，智；‘不挠而折’――质地坚硬，象征宁可yù碎，不能瓦全，勇；‘锐廉而不枝’――断口有棱角，但不很锋利，象征清廉正直，洁。五德就是指yù的五个特

    胡凤仙又对吴欣然讲到了孔子的yù论：“东周儒家兴起，孔子在向他的弟子讲授yù有十一德的说教时，说到‘夫昔者君子比德于yù焉’。以yù比德，君子‘温其如终生佩无故yù不去身’。孔子以yù比君子，规范其社会行为，使之符合yù德。这种理念贯穿于我国整个封建社会的始终，并为文人所遵循，其独特的内在文化基因，是其他物质所缺少的。”

    从孔子，胡凤仙又谈到管子：“管子说yù时，曾赞yù有九德：温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不秽，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，jīng也；茂华光泽并通而不相陵，容也；扣之其音清博彻远，纯而不杀，辞琢磨无尽期，jīng美无极致。”

    见吴欣然对胡凤仙的高谈阔论还饶有兴趣，胡湖在一旁说：“胡大师学通古今，是一位中华文化大师，对传统医学也很有研究呢。”

    吴欣然笑了，对胡凤仙说：“好，既然你是文化大师，谈yù头头是道，那我有一个最简单的问题请你解释一下，到底什么是

    简单的问题有时是最难回答的，这个问题确实简单，但一般人要回答好很难。胡湖为胡凤仙捏了一把汗。

    但这个简单的问题是难不住胡凤仙的，她回答说：“凡具有坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的è彩、致密而透明的组织、舒扬致远的声音的美石，都可以称为是

    胡凤仙化被动为主动，她不等吴欣然再问第二个问题，很快接着说的功能有很多，其中有一条所有nv人都不可抗拒的强大功能就是美容功能。殷纣王时曾将北方燕地所产的一种红兰制成胭脂辅以yù石作为粉和黛，这在《神农本草经》中可见其雏形。《拾遗记》等古籍对白yù等矿物原料的美容作用已有明确记载。相传，唐代著名歌nv庞三娘，本已是面有皱纹的半老徐娘，但她善于化妆美容，所以宛如妙龄少nv一般，她有一件非常厉害的美容秘密武器就是特种yù石。在《御香缥缈录》中有记载：慈禧太后也有一套奇特的美容**，就是每日用yù尺在面部搓、擦、滚。古人认为是由yù液凝结而成，它能够发气，可以吞吐。”

    能美容我相信，但说yù能治病，我看就有些玄乎。”吴欣然说。

    能治病也是有科学根据的，中国医学名典《本草纲目》记载石具有清热解毒、润肤生肌、活血通络、明目醒脑之功效石还有镇静作用，颜面皮肤受脑神经支配，常处于紧张状态，以清凉的yù石按摩，可镇静面部神经。民间则早有孕fù分娩时用双手握yù以镇痛助产的习俗。不同的yù有不同的保健功能，白yù有镇静，安神之功；青yù可避邪恶，使人jīng力旺盛；岫岩yù对男阳痿患者很有效，能提高人的生育能力；翡翠能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁；独yù可润心肺，清胃火，明目养颜；老yù可解毒，清黄水，解鼠疮，滋yīn乌须。《神农本草》等古代医名著中都有记载石有除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目等疗效，有106种yù石用于内服外敷的治病方法。还记载石久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙。”

    吴欣然听后感叹说还有这么多功能？我以为yù只有收藏功能呢。”

    说到收藏，这正是胡凤仙此行真正想谈的主题，她不失时机地说：“是的的主要功能是收藏，说到收藏，有三大境界，正如学问博大jīng深呢。”

    胡凤仙从王国维总结的学问三境界谈起，这学问三境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

    胡凤仙说：“收藏之藏学又何尝不是博大jīng深器这一小小的类，绝不比人文社科领域中的任何一个学科简单。收藏的第一境界是带着好奇和探究的心理步入收藏之途。看到自己喜欢的东西，萌发收藏之意，在懵懂中步入收藏的大然而，漫漫长途，浩浩时空，收藏的目标何在？该选择何种收藏方向？在茫然和中，真有一种‘浩茫心事连广宇’的渺茫和凄清，真是‘独上高楼，望断天涯路’。

    “收藏的第二境界是研究。世界上对某一学科的学问了如指掌的专家学者可谓成千上万，但世界上没有一个收藏家敢称对yù器了如指掌的。正因为如此，收藏的人都有一个虚心的态度，能者为师，无论是年老年少，无论是教授还是中学生，收藏面前人人平等。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’正是收藏研究真实写照。

    “收藏的第三个境界是无为无不为的绚丽归于平淡。很多人在收藏上忙忙碌碌忙乎了一辈子，最终一事无成，就是因为没有进入第三境界。‘蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’进入的是一个绚丽归于平淡的境界，是一个有所不为才能有所为、无为无不为的收藏境界。”

    也许，胡凤仙说的一大堆引经据典吴欣然都是将信将疑，但这最后说的收藏的第三个境界，吴欣然十分重视，她说：“可以理解，其实收藏的境界也是人生的境界，有所不为才能有所为的收藏理念用到人生上，这样的人生才有可能是jīng致的、深刻的，这样的人生才能达到绚丽归于平淡的人生至境。”

    胡凤仙接着说：“世界上最富有的是什么人？不是实业家，也不是金融家，而是收藏家。”

    世界上最富有的人是收藏家，面对胡凤仙拿出的一件件jīng美的古yù器，吴欣然对yù器收藏产生了兴趣，在胡凤仙循循善的导下，当即将胡凤仙带来的六瑞和六器全部购买了。

    胡凤仙原来想吴欣然能收藏一两件就可以了，没有想到，这位财大气粗的吴老板居然将她带来的十二件yù器全部买了。尽管胡凤仙已经卖出了几百件yù器，但一次就买十二件yù器的老板，胡凤仙也不多见，这是她以治病为名推销yù器以来，战果最辉煌的一次。

    胡湖看出来了，吴欣然买的不是而是买的开心。如果说第一次到心理咨询中心听到胡凤仙的夸夸其谈胡湖还将信将疑，那么，此时胡湖对胡凤仙能治好吴欣然的病，已经是深信不疑了。因为吴欣然第一次说了这么多话，吴欣然对生活有了兴趣。

    胡凤仙继续对吴欣然介绍yù器收藏，就在这个时候，吴欣然接到一个电话。

    电话是林剑风打来的。

    “我只是想见你，有些事情要解释。”林剑风颓唐地说。

    “我不想见你，我永远都不想再见你这样的男人！”吴欣然愤愤然地说，语气中充满了嫌恶和厌烦。

    胡湖知道是谁打来的电话，示意胡凤仙和助手与他一起退出了吴欣然的办公室。

    “我不想再失去你。”林剑风几乎是哀求地说，“我不能再失去你！”

    “你当我是三岁小孩？你以为我还信你那一套？”吴欣然冷笑道，“我现在对你只有恨，当然，我更恨的是我自己，我居然连你这样的人都没有看透！”

    林剑风哭了，是男人的ōu泣。他无力地低声喃喃道：“你干脆杀了我吧。”

    “杀了你？哼！你自生自灭吧！”吴欣然轻蔑地说，挂断了电话。

    放下电话，吴欣然盯着电话呆呆地出神。这些天吴欣然心如死水，但她还是有所等待，等待什么呢？现在她终于知道了，就是等林剑风的电话。她需要发泄，需要痛骂他一顿，需要听到他的声音，需要他找她。然而，现在林剑风找她了，她又没法痛骂他，她甚至不知所措，心里有些慌或许她在心里还是爱他的。爱之深，才会恨之切啊！

    吴欣然坐不住了，在她空旷的办公室踱起步来，想着这个令她苦恼的人儿。

    这时上响起了轻轻的敲声。先是三下，然后是两下。这是吴欣然熟悉的敲声，她知道是谁，然而她还是有些神经质地问了一声：“谁呀？”

    平常有人敲吴欣然都是说“请进”，很少有这样问的。

    来人果然是张袭。尽管张袭依然英俊，穿着笔ǐng的西装，然而，他的眉眼间在她面前流lù出来的却是卑微的、驯服的神情

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