第十九章 终于说话了 (第2/3页)
领袖不是自封的而是在斗争中自然产生的。我们知道老百姓对当政者出自内心的歌功颂德是不容易的一般都是骂当官地就和我们现在这样。
所以取得人民的拥护和爱戴不是那么容易的。3o年代初期在中央苏区的时候群众集会就高喊：“保卫苏维埃。保卫**”的口号了1935年到陕北后就开始喊“毛主.:遍。
由于极度的个人崇拜后来给中国造成了很大损失这个教训值得记取。但是不等于说**的威信是宣传的结果也不等于人民把**当作神而是对领袖的热爱。生活在那个时候的人会有更深地体会对**的崇拜是有漫长的历史和伟大的功勋作为基础和积累的。
吴铭轻轻叹了口气这是时代的选择。这是历史地注定这也是中国人自己的选择。只能这样认为意识形态、思维观念的不同决定了这是一个必然。而在英国二战一结束由于丘吉尔的权力与威望都达到了顶峰。英国人民唯恐他们的民主制度受到威胁出现一位凌驾于法律之上的强者立刻毫不犹豫地将这位功臣赶下了台。而丘吉尔却没有中国人那种“兔死狗烹鸟尽弓藏。”的悲切与伤感而是很开朗地说道：“看吧这就是民主我们一直在争取的东西。”
中、西方文化地差异决定了历史的必然。不是一只小小的蝴蝶扇扇翅膀便能改变的。
“抗日大学邀请我去作报告这让我很为难。”多萝西继续说道：“本来想此次延安之行会有所突破没想到还是走着埃德加地老路。还有你说得好好的要帮我。可是最近一段时间你好象就长着眼睛和耳朵。”
“时间差不多了你做完报告咱们就该走了。”吴铭对多萝西的抱怨并不
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