第六十六章 红楼第一回：僧·道·俗 (第3/3页)
说的是这其中正是道出了人生命运的一个有趣却又真实存在的方面，
“再回过来，贾雨村因为不够盘缠而甄士隐慷慨解囊，贾雨村当时当然定是心中狂喜，但表现在表面只是“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”，
“但贾雨村回去后便连夜赶路，很明显是怕甄士隐是酒后“糊涂”而借他钱，所以当然非常怕他反悔，其实他在与甄士隐喝酒当时就非常清楚，却又能作出“并不介意”之状，而回去后便马上打点行李，连夜“逃走”！
“甄士隐当然是个真诚之人，还打算给他一封“荐书”，听他已走了，还心中可惜，对他异样的举止没有丝毫的猜度和怀疑，
“这里就充分地体现了两个人的性格！贾雨村虽然有才，逆境时能与人为善，但心存狡猾，一旦达便会有些忘乎所以，所以后来被“侧目而视”而被革职，但他虽“惭恨”仍能“嘻笑自若”，说明他心内尚存刚强之处，
“而正因为他的狡猾，所以擅于吸取“教训”，所以才有后面对其本身的“自觉”地“收敛”和判出的“葫芦案”，以怨报恩，这时，他的所谓尚有的“刚强之处”已无，而已经完全成为权贵的工具了！
“反之，甄士隐毫无防人之心，虽然也聪明，但可以说对人对事毫无心机，一律地与人为善，
“原来家境殷实时这样当然不会出什么事，而一旦家业遭火，便可见世态炎凉，他的这种性格便不能为人所容，连他的岳丈都要如此势利地嫌弃他，甚至算计他！
“甄士隐此时后悔已晚矣，所谓贫病交加，终于看破红尘，快乐地出家修行去了！
“曹雪芹那《好了歌》用非常易懂的语句道出了炎凉世态时的可以说许多人的真实嘴脸！
“里面的“功名”、“金银”、“姣妻”、“儿孙”，无一不是世人所追求，而其结果又无一不是那道人的号：“空空”！
“当然，这里说的是炎凉世态，这个在如今的社会却不是多数，所以，甄士隐在现代至少百分之九十五的概率以上必定是为人所尊重，不至落得逼得如此境地的。”
小猴念到这念完，便有些呆呆的！
“在如今社会？不一定！”小戒听了最后一段话，摇头道。
“一定！”老沙道，“至少我们这有三人是赞同的！”
“什么意思！”小戒瞪瞪他，道，“我也是赞同的啊，我是怕别人不赞同！”
“那就不是百分之九十五，而是百分之一百了！”小猴飞了下来，笑道。
“我佛慈悲！”小唐便道，“愿苍生为善！”
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