（必看）人心与阵营

    （必看）人心与阵营 (第1/3页)

    对于阵营这个问题有不少的读者存在疑问所以我大清早起来决定写这么一篇解释。

    的确阵营的出现是因为受到dnd的影响可实际上我对于dnd没有多少研究而且我也认为那个实在复杂不适合这书的写作所以这里来确定一下我的阵营规则请大家不要笑话毕竟我是一个笨人。

    本书中设定了四个阵营分别是善良、邪恶、混乱和中立并没有详细的分类因为人心多变同时人心也拥有巨大的惯性所以四个阵营基本能够囊括住所有人了。书中已经提到了道具的使用者先需要的是远常人的精神力精神坚定的人自然心志也坚定这是最基本的一个条件；然后道具又分成了阵营和需求所以能够拥有道具使用道具的人不多。坏了跑题继续谈阵营。

    善良阵营：善良基本的表现是什么呢？是恻隐之心也就是dnd规则中的荣誉和同情心但是在我看来不尽然。我就思考这个问题有绝对的善良么这是不可能的对于这个问题我们中国的道解释的要比西方好西方凡是上帝就是善但是善良是不可能绝对的。同时善良也可以是绝对的对于个人而言。

    可以这么说一个人只要他有同情心并且这个同情心经常作那么就可以说他是一个善良阵营的人了。这种人现实生活中也经常见到说实话他们做的善事往往少的可怜但是他们拥有良善之心不会落井下石或者控制不住**做坏事这就是基本的善良。道具的要求随着等阶是会提高的所以即使拥有基本的善良也不可能掌握所有善良阵营的道具所以拥有良善之心只是一个基础它需要进一步的坚定和净化。如何提纯善良呢那就需要用善良系的道具去做善事或者消灭邪恶了就好像咱们国家的和尚成佛不是靠着念经度而是降妖除魔一般。

    再举一个例子一个人为了拯救一座森林拯救里面的生物或者说的更大一些为了拯救地球他决定灭绝人类。在本书和我的想法中这也是善良阵营的人而且应该称之为绝对善良。一切都不是为了自己一切都是为了自己心中的善这才是善良阵营的真谛。不过这个真谛随着人的思想不同而不同罢了。

    下一个阵营说的是邪恶。邪恶最大的表现是什么呢？好像我们的武侠小说尤其是黄易的说的很经典放纵自己的**为所欲为可以拿着别人的生命玩弄似乎这就是邪恶。不过在我看来这可不是邪恶。就好像黄易书中魔门都称呼自己圣门这典型的就是心虚而且非常心虚心虚的没有一点气派。真正的

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