第九十九章 被人惦记

    第九十九章 被人惦记 (第1/3页)

    二习佬很清楚共和国的展极不平衡，要想到世到浦江世样侧展程度简直就是天方夜谭，可为什么还要这么讲？说得好听一点，美国佬这是居安思危，或者说得不好一点就是为共和国威胁论制造舆论基础，也或者说是捧杀。这只走出于美国利益的一种舆论，需要把共和国说得强大的时候，把共和国吹得天花乱坠，捧上了天，需要把共和国贬低的时候又说得一无是处。保持清醒的头脑对待这样的评价，认真思考如何展欠达、不达地区，缩小和达地区的差距才是最需要的。特别是作为这些欠达、不达地区主政一方的政府官员们。东西部的差距是很大的，现在西部大开的事情已经在国家层面达成大的共识。对于西部大开的重要意义和作用，从国家的安全战略、展社会经济、追求社会平等、稳定社会秩序以及维护社会生态平衡、健康有序展等角度论述得相当充分了。尽管在思想层面已经形成了普遍共识，但是这样涉及地方利益的事情不可能没有争论，特别是东部沿海的达地区，表面不说，私下里肯定是有些意见和抵触的。曾思涛也能从浦江新区区委区政府陪同的领导和工作人员身上感受到这一点，有点学员还是忍不住，隐隐的有争辩的意思。谁都知道如果西部大开能实施，对大家将来的展就多了一些机会，曾思涛没怎么说话，西部大开作为一个。全局性的战略提出来。已经是势在必行，在这里争论没有任何的意义了。

    吃过晚饭了，洗过澡，曾思涛收拾了一下东西然后又整理了一下写字台。把房中的灯光调至一个让人舒服的亮度，一切整理妥当之后，曾思涛看了看时间，觉得还早，遂打开了电视，顺手翻着酒店提供的一些报纸。《经济前沿》也自然在列。头条新闻弓起了曾思涛的高度关注，从四河庆东走出去的企业家吴青峰被捕了，曾思涛有些默然的看着这条新闻。

    吴青峰，一个有些传奇色彩的名字。

    在动乱十年的初期就批判文化大革命，提出“建立社会主义的商品生产体系。”因而他被捕入狱并被判死刑，只是万幸的走动乱年代什么都乱。他被关进去一直却没有执行；

    十年浩劫结束后，他的申诉得到中央重视，中办工作组专门接见他，他表示辞去公职，立志充当共和国经济体制改革的试验田；不久借款创办了大陆改革开放后第一家私营股份制企业；但是好景不长，因从事“商品经济、投机到把”活动而被捕受查。后经中央再次干预后获释。

    就是这个人，却能在偏远的庆东引起高层的重视，同样是这个，人，饰造了一系列的商场神话，“换飞机。是其杰作，为他赢得了巨大的声誉，是共和国第一位登上瑞士达沃斯“世界经济”的企业家，所获得的国内的荣誉无数。

    在“换飞机成功之后，他又做出了一个在当时国人看来无异于异想天开的事情：射卫星，这被人戏称为“放卫星。”因为他的很多言论几乎就等于“放卫星”。他曾提出要把喜玛拉雅山炸个缺口，让印度洋暖湿的季风吹进青藏高原。让苦寒之地变成良田沃土；要把雅鲁藏布江的水引进黄河，让中原大地的人民从此解决缺水问题；还要花巨资为海军买一艘航空母舰；要在共和国的北方投资，建设一个北方的香港等等等等。

    他射卫星这一决定，使人们在对这位敢说敢做的个性企业家充满着期许的同时，又存在着疑问：他到底是“放卫星”还是射卫星？

    曾思涛对后来的事情很清楚。如果不是他这次被铺，他的射卫星和建设北方的香港还真能成，但是射卫星最终还是把他钉在了十字架上。第一课卫星射成功之后。他太冒进了。共识膨胀过快，流动资金短缺，射卫星需要的射费让他一筹莫展，为了筹钱他可以说是想尽办法。这也给了他得罪的人机会。蓄谋已久的圈套终于套在了他头上，或许他也明白风险所在，但是没有这笔钱，他的公司一样要停摆，他欲罢不能。最终还是钻了进去

    同样是这个，人，在他最后拥有自由的日子里，却众叛亲离，被无数曾经跟随的人所攻击，甚至连最后打印文稿的钱都需要留守在身边的下属们垫付，凄凉之境可见一斑，，

    无论他是风光也好，落魄也罢，无论你是否喜欢他，但是他依然是共和国企业界中最受关注的焦点，这个人，当他接受法庭最后的审判的时候，中外近百家媒体到场，庭审**没收记录上百份、拉掉胶卷数十个、录音带近十盘，数名记者被赶出场，导致庭审场面混乱不堪。在被捕入狱前，他被公认为是中国企业家群体中最有个性、最富争议的民营企业家；入狱后，他注定又要成为最不服输、最不气馁、广受社会关注的囚犯。

    曾思涛看着吴青峰被铺的图片”里也不由有些感叹：有时候。那些享受过生命，接受过打击的人，从来不会被命运所打败，那眼神透露出坚毅和不服输，这至少是一个不可让别人轻侮的人。

    “一个悲情的探索者”生在…情景悲喜剧，既是个一偶然的个案，叉有其必然乱旧鼎六第一次坐牢，建立起商品生产的社会秩序，这在以阶级斗争为纲的文革中，那不啻于在中世纪宗教通知下哥白尼、伽利略等人的“异端邪说”肯定会被送上绞刑架，他的牢狱之灾也随之而来；八十年代早期，以经济建设为中心的方针路线刚网确立。社会经济的展还处在计哉经济展的体系中，他利用商品经济或市场经济的操作手段做生意，已经打破了计划经济条件下形成的商业环境。打破了人们的思维方式。第二次进监狱在所难免；“诈骗”是他第三次入狱的罪名，但是曾思涛很清楚这个“诈骗”很是值得商椎，直接导致了司法界、理论界对此案的争议，争议的结果是对这个进行补充规定，但是就是按照新的规定，即使原起诉书中认定的事实属实。他也应是不构成犯罪的。

    曾思涛知道社会、经济的展，政策、法律的变迁，总是滞后于时代潮流的展方向的，社会的进步，既需要自我调整与适应，也需要外力的推动；实事求是地说，吴青峰的商业意识在历史条件下显得前而又孤独，他的每一次行为，总是走在当时的环境和制度的前面，他无意于充当整个，社会展的急先锋。他只想在他的一亩三分地里能先行一步。给后来者提供一个经验或是教，唯一需要的是社会对他的宽容。但是他太热衷于政治，宽容的环境也就不存在了，吴青峰神话的结束不是简单的说是经营上生了重大失误，也不能说完全是什么违法犯罪问题，而是一个私营企业家所做的一切过了当时社会环境允许的最大范围。所以他就不自觉地将自己推向了一个孤独而又不为人所容的绝境。这就是先行者的悲哀和需要付出的代价。

    性格决定命运，吴青峰的性格或许注定了他就

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